الاثنين، 5 ديسمبر 2011

المقالة الثانية -الهدم لعقيدة الاسلام لاقامة بقوة الفكر الالهى " الايمان المسيحى "

بنعمة ربنا يسوع المسيح اكمل موضوع الهدم للعقيدة الاسلامية لاقامة بقوة الفكر الالهى" الايمان المسيحى
و النهاردة ناوية اتكلم عن الحكمة التى نالها الملك سليمان و الحكمة اللى كانت بالكيلو - ايوة الحكمة بتاعة محمد نبى الاسلام كانت بالكيلوو الطريقة بالظبط زى ما بتحشى السندوتش و علشان تحشى السندوتش انت محتاج لسكينة علشان تشق السندوتش و ده اللى عمله يا جماعة جبريل شيطان الاسلام اقصد اله الاسلام مع محمد لما حشى له صدره و علشان محدش يفتكرنى باهزر و لا بافبرك و لا غاوية اغلس على المسلمين الجهلاء - تعالو نشوف الاول كيف نال سليمان ( نبى الله ) الحكمة و ده كتبه لينا فى سفر الملوك الاول الاصحاح 3
 5 فِي جِبْعُونَ تَرَاءَى الرَّبُّ لِسُلَيْمَانَ فِي حُلْمٍ لَيْلاً، وَقَالَ اللهُ: «اسْأَلْ مَاذَا أُعْطِيكَ». 6 فَقَالَ سُلَيْمَانُ: «إِنَّكَ قَدْ فَعَلْتَ مَعَ عَبْدِكَ دَاوُدَ أَبِي رَحْمَةً عَظِيمَةً حَسْبَمَا سَارَ أَمَامَكَ بِأَمَانَةٍ وَبِرّ وَاسْتِقَامَةِ قَلْبٍ مَعَكَ، فَحَفِظْتَ لَهُ هذِهِ الرَّحْمَةَ الْعَظِيمَةَ وَأَعْطَيْتَهُ ابْنًا يَجْلِسُ عَلَى كُرْسِيِّهِ كَهذَا الْيَوْمِ. 7 وَالآنَ أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهِي، أَنْتَ مَلَّكْتَ عَبْدَكَ مَكَانَ دَاوُدَ أَبِي، وَأَنَا فَتىً صَغِيرٌ لاَ أَعْلَمُ الْخُرُوجَ وَالدُّخُولَ. 8 وَعَبْدُكَ فِي وَسَطِ شَعْبِكَ الَّذِي اخْتَرْتَهُ، شَعْبٌ كَثِيرٌ لاَ يُحْصَى وَلاَ يُعَدُّ مِنَ الْكَثْرَةِ. 9 فَأَعْطِ عَبْدَكَ قَلْبًا فَهِيمًا لأَحْكُمَ عَلَى شَعْبِكَ وَأُمَيِّزَ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، لأَنَّهُ مَنْ يَقْدُرُ أَنْ يَحْكُمَ عَلَى شَعْبِكَ الْعَظِيمِ هذَا؟» 10 فَحَسُنَ الْكَلاَمُ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، لأَنَّ سُلَيْمَانَ سَأَلَ هذَا الأَمْرَ. 11 فَقَالَ لَهُ اللهُ: «مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ قَدْ سَأَلْتَ هذَا الأَمْرَ، وَلَمْ تَسْأَلْ لِنَفْسِكَ أَيَّامًا كَثِيرَةً وَلاَ سَأَلْتَ لِنَفْسِكَ غِنًى، وَلاَ سَأَلْتَ أَنْفُسَ أَعْدَائِكَ، بَلْ سَأَلْتَ لِنَفْسِكَ تَمْيِيزًا لِتَفْهَمَ الْحُكْمَ، 12 هُوَذَا قَدْ فَعَلْتُ حَسَبَ كَلاَمِكَ. هُوَذَا أَعْطَيْتُكَ قَلْبًا حَكِيمًا وَمُمَيِّزًا حَتَّى إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ مِثْلُكَ قَبْلَكَ وَلاَ يَقُومُ بَعْدَكَ نَظِيرُكَ. 13 وَقَدْ أَعْطَيْتُكَ أَيْضًا مَا لَمْ تَسْأَلْهُ، غِنًى وَكَرَامَةً حَتَّى إِنَّهُ لاَ يَكُونُ رَجُلٌ مِثْلَكَ فِي الْمُلُوكِ كُلَّ أَيَّامِكَ.

و لن اعلق نظرا لان الكلام واضح جدا و هو ان سليمان فى الرؤيا لله ( الحلم ) طلب من الله ان يعطيه قلبا حكيما فهيما ليميز بين الخير و الشر ( كى يحكم بعدالة و هذا ما قاله فى العدد 9 من الاصحاح
تعالوا يا اخوتى و شوفوا محمد نبى الاسلام اخد الحكمة ازاى و محدش يضحك يا اخوِّنا علشان المسلمين بيزعلوا - بس الاول قبل ما اقولكم هو اخد الحكمة ازاى -لازم تلاحظوا انه كان تعدى سن الاربعين و لكنه فيما يبدو لسة طايش و معندهوش الحكمة و لكن يلا ما علينا خلينا نشوف هو اخد الحكمة ازاى و جهزوا السكاكين قصدى جهزوا العجول يوووووووووووووه قصدى العقول
تعالوا كمان نشوف ايه اللى قاله ابو ------ قصدى ابو البخارى
: رِوَايَة أَنَس بْن مَالِك رَضِيَ اللَّه عَنْهُ " قَالَ الْإِمَام أَبُو عَبْد اللَّه الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد اللَّه حَدَّثَنَا سُلَيْمَان - هُوَ اِبْن بِلَال - عَنْ شَرِيك بْن عَبْد اللَّه قَالَ : سَمِعْت أَنَس بْن مَالِك يَقُول لَيْلَة أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِد الْكَعْبَة أَنَّهُ جَاءَهُ ثَلَاثَة نَفَر قَبْل أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِم فِي الْمَسْجِد الْحَرَام فَقَالَ أَوَّلهمْ أَيّهمْ هُوَ ؟ فَقَالَ أَوْسَطهمْ هُوَ خَيْرهمْ فَقَالَ آخِرهمْ خُذُوا خَيْرهمْ فَكَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَة فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى أَتَوْهُ لَيْلَة أُخْرَى فِيمَا يَرَى قَلْبه وَتَنَام عَيْنه وَلَا يَنَام قَلْبه - وَكَذَلِكَ الْأَنْبِيَاء تَنَام أَعْيُنهمْ وَلَا تَنَام قُلُوبهمْ - فَلَمْ يُكَلِّمُوهُ حَتَّى اِحْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ عِنْد بِئْر زَمْزَم فَتَوَلَّاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيل فَشَقَّ جِبْرِيل مَا بَيْن نَحْره إِلَى لَبَّته حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَدْره وَجَوْفه فَغَسَلَهُ مِنْ مَاء زَمْزَم بِيَدِهِ حَتَّى أَنْقَى جَوْفه ثُمَّ أَتَى بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَب فِيهِ تَوْر مِنْ ذَهَب مَحْشُوّ إِيمَانًا وَحِكْمَة فَحَشَا بِهِ صَدْره وَلَغَادِيده - يَعْنِي عُرُوق حَلْقه - ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا

شفتم بقى لزم السكينة - آدى جبريل شق صدره زى ما بتشق الرغيف الافرنجى و بعدين - راح غسله زى ما بتغسل الفرخة قبل ما تسلقها بس هو غسله صدره بمية زمزم لغاية صدره ما نضف (!!!) و بعدين جاب طشت فيه تلاتة اربعة كيلو دهب فيه تور - و بصراحة انا مفهمتش حكاية التور دى لكن حاعديها و بس تور الدهب ده كان محشى فريك يووووووووووه قصدى كان محشى حكمة و ايمان ( شكله كان لسة كافر ) و هو نبى ازاى معرفش لكن نكمل و بيقول بقى بعد ما حشاه اطبقه زى البوك الحريمى لما تفتحه و تقفله و بعدين بقى ابتدى معاه رحلة الاسراء و توتة توتة خلصت الحدوتة و اشوفكم بكرة فى حدوتة جديدة من حواديت الف ليلة و ليلة
ده موقع التفسير لسورة الاسراء علشان محدش يتهمنى بالكذب http://www.albdoo.info/quran/t-17-1-1.html
نتكلم بقى كلام جد
بصراحة انا مش ناوية اعدى الكلام ده من غير ما اطرح فيه تساؤلات وردت على و عقلى يحتاج الى اجابات تقنع ذكائى الذى اعطاه الله لى هبة كى اميز الحق عن الباطل

الحديث عن البخارى
لقد تكلم عن انه سمع ثلاثة انفار تتكلم و هو نائم فى المسجد الحرام
نلاحظ انه سمعهم و هو نائم لان كما قال فى الحديث ان الانبياء تنام عيونها و اما قلوبها تظل مستيقظة !! طبعا انا لى سؤال و هو من هم التلت انفار اللى بيشتغلوا مع جبريل و اللى حملوا محمد و هو نائم و هل هم ان ام جن ام ملائكة و اذا كانوا ملائكة فلماذا فال ( ثلاثة نفر ) لان نفر تشير الى البشر ؟ عايزة اجابة

السؤال التانى اصعب حبتين و هو عندما تولاه جبريل منهم اى اخذه منهم و قام بشق صدر محمد السؤال - ما الاداه التى استخدمها جبريل لشق صدر محمد - فهل هى سكين و اذا كانت سكين فهل تألم محمد  و اذا كان قد تألم فلماذا لم يقول لنا
تالت سؤال كيف غسل جبريل صدر محمد و جوفه بالماء و هل كما نغسل الفرخة قبل سلقها اى ستخدم نفس الطريقة ( فَتَوَلَّاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيل فَشَقَّ جِبْرِيل مَا بَيْن نَحْره إِلَى لَبَّته حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَدْره وَجَوْفه فَغَسَلَهُ مِنْ مَاء زَمْزَم بِيَدِهِ حَتَّى أَنْقَى جَوْفه ) و هل خطايا الانسان تغسلها المياة بلا توبة و هل التطهر من الخطايا يكون بشق الصدور و غسلها
السؤال الرابع : ثُمَّ أَتَى بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَب فِيهِ تَوْر مِنْ ذَهَب مَحْشُوّ إِيمَانًا وَحِكْمَة فَحَشَا بِهِ صَدْره وَلَغَادِيده !!!!هل الايمان لا يأنى غير بشق الصدور و حشوها كما تحشى البطة بالفريك مثلا ( على فكرة انا مش باهزر - لكن انا باطرح تصورى و على من عنده القدرة على الشرح فليتفضل و لكن بعقلانية و يحترم ذكاء المسيحيين )و حاجة كمان هل الحكمة ايضا تكون بحشو الصدور و ما علاقة الطشت اللى احتوى على تور دهب و كيف كان محشى ايمان و حكمة
السؤال الخامس : ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا - الحتة دى وقفت عند لغاديدى - ازاى بقى اطبقه - يهنى يشقه و يخرج الرئة و كل حواشى صدره و يحط مكانها الحكمة و الايمان و بعدين يطبقه كده من غير ما يخيط مكان شق الصدر

اخى المسلم انا لا اتحداك و لا اسخر من ايمانك و لا اسخر من محمد و لكنى اسخر من جهلكم و قبولكم لحكايات بلا ادلة - بلا براهين بلا شهود
- فلو قارنا الحكمة السماوية الى وهبها الله الى سليمان الحكيم ستجد انها حكمة لا يختلف عليها البشر العاقلين و هو لم يشق صدره و لكن وهبه حكمة و ذكاء كى يكون انسان عادل لانه كان قاضيا و حاكما على شعب كبير العدد و ايضا نجد انه عندما تكلم بروح الحكمة قد قال فى

 سفر الامثال الصحاح 8الذى كتبه سليمان الحكيم ( . 10 خُذُوا تَأْدِيبِي لاَ الْفِضَّةَ، وَالْمَعْرِفَةَ أَكْثَرَ مِنَ الذَّهَبِ الْمُخْتَارِ. 11 لأَنَّ الْحِكْمَةَ خَيْرٌ مِنَ الَّلآلِئِ، وَكُلُّ الْجَوَاهِرِ لاَ تُسَاوِيهَا.
12 «أَنَا الْحِكْمَةُ أَسْكُنُ الذَّكَاءَ، وَأَجِدُ مَعْرِفَةَ التَّدَابِيرِ. 13 مَخَافَةُ الرَّبِّ بُغْضُ الشَّرِّ. الْكِبْرِيَاءَ وَالتَّعَظُّمَ وَطَرِيقَ الشَّرِّ وَفَمَ الأَكَاذِيبِ أَبْغَضْتُ. 14 لِي الْمَشُورَةُ وَالرَّأْيُ. أَنَا الْفَهْمُ. لِي الْقُدْرَةُ. 15 بِي تَمْلِكُ الْمُلُوكُ، وَتَقْضِي الْعُظَمَاءُ عَدْلاً. 16 بِي تَتَرَأَّسُ الرُّؤَسَاءُ وَالشُّرَفَاءُ، كُلُّ قُضَاةِ الأَرْضِ. 17 أَنَا أُحِبُّ الَّذِينَ يُحِبُّونَنِي، وَالَّذِينَ يُبَكِّرُونَ إِلَيَّ يَجِدُونَنِي. 18 عِنْدِي الْغِنَى وَالْكَرَامَةُ. قِنْيَةٌ فَاخِرَةٌ وَحَظٌّ. 19 ثَمَرِي خَيْرٌ مِنَ الذَّهَبِ وَمِنَ الإِبْرِيزِ، وَغَلَّتِي خَيْرٌ مِنَ الْفِضَّةِ الْمُخْتَارَةِ. 20 فِي طَرِيقِ الْعَدْلِ أَتَمَشَّى، فِي وَسَطِ سُبُلِ الْحَقِّ، 21 فَأُوَرِّثُ مُحِبِّيَّ رِزْقًا وَأَمْلأُ خَزَائِنَهُمْ. ))


فالحكمة يا اخى المسلم هى اغلى من كل الجواهر و لا تاتى بغير ذكاء لان الحكمة تسكن الذكاء و بدون الذكاء لن تكون حكيما وبدون الحكمة لن تميز الله الحق

السبت، 3 ديسمبر 2011

نحن نرد بنعمة ربنا يسوع المسيح على الجهلاء امثال " ابو اسلام "


بنعمة ربنا يسوع المسيح الذى ينير العيون و القلوب و الافهام لتنظر مالا ينُظر و تفهم ما لا يُفهم و تسمع مالا يُسمع ليتمجد اسم الهنا بين البشر بكل القوة و المجد و الكرامة المستحقة له من الآن و الى دهر الدهور آمين
- بصراحة لم اكن اريد ان اعطى لهذا الموضوع اى اهمية لانى كنت اره نوع من الخترفة من واحد جاهل لا يستحق الرد و لكنى قد اهتممت لان هذا الجاهل يشيع جهله لدرجة انه اصبح يسيطر بغبائه على مساحة عريضة من الاعلام المصرى و ايضا العربى
هذا الجاهل هو المدعو" ابو اسلام "هذا الشخص الذى تكلم عنه اصحاب غرف البالتوك بانه اخذ اموال الارامل ليفتح به هذه القناة التى خصصها لسب المسيحية و اتباعها لينشر الجهل و ايضا لينشر الشرور حوله و ليزيد اعداد اكلى لحوم البشر ليصلوا الى الملايين الذين على شاكلته كما قال عن نفسه ووصف نفسه بانه آكل لحوم البشر و هضمها سهل عنده !!! و نكمل بقى فى حديث ابو اسلام الذى قال :

 : - انه اسكت صوت السيد الدكتور سيد القمنى و بيهدد الدكتور خالد منتصر ايضا بانه سيسكت صوته ايضا و ان المقالة الاخيرة ستكون لابو اسلام و يتعشم ان لا يرد عليه الدكتور خالد منتصر و ايضا قال ان لحم البشر عنده سهل (( لحم البشر عندى سهل  يسير الهضم تماما )) و يكمل ابو اسلام موجها كلامه الى الدكتور خالد منتصر  قائلا : خالد منتصر كتبت عنى رسالة عن مجدى نجيب وهبة - و لن ادافع عن الاستاذ الكبير فهو له الحق فى الرد على هذا ----- ولكنى ساركز على ما قاله هذا ال ------فقد قال ان ما كتبه الاستاذ مجدى نجيب وهبة عنه و عن قناة الامة     
فكل قول قبيح - يقصد قول الاستاذ مجدى نجيب وهبة - هو شهادة لنا - اى ابو اسلام -لان القبيح عندما عندما يتكلم عن القبيح فيكون خيرا فى حقه - يقصد الاستاذ مجدى نجيب وهبة - و ان ناقل الكفر ليس بكافر و ناقل الوقاحة ليس بوقح  - يقصد شخصه و انه مجرد ناقل لما جاء فى الكتاب المقدس - و ان كل ما نقلته قلته  -اى ابو اسلام
-
ان كل ما كتبته نقلا عن رسالة (( الاستاذ )) مجدى نجيب وهبة ان مومسات العالم يضعن الصليب على (( ---------و ------- )) و يقر هذا ابو اسلام بانه قال هذا الكلام و ايضا قال ان المسيحيين عباد صليب وو صف ما كتبه الدكتور خالد منتصر بالهراء و يوجه سؤاله للدكتور خالد منتصر و يطالبه بالرد  مع ان الدكتور خالد هو مجرد وسيط بين واحد جاهل و انسان مسيحى و لكن انا بانقل بس الاسلوب ( السفيه ) و قد قال ايضا ان لم يكونوا عبدة صليب فمن يعبدون و ان لم يكونوا عبدة صليب فما هوالصليب عندهم

هل الصليب عندهم غير معبود !!
هل الصليب عندهم غير مقدس !!
الا يتعلق الايمان عندهم بالصلب و الصليب ان كانوا يستشعرون ان تلقيبهم بعبدة الصليب شئ من الخطأ فليعلنوا ذلك و نتهعد لك ان لا نقولها ثانية
فمن يعبدون عندهم غير معبود غير مقدس اما يتعلق الايمان عندهم بالصلب و الصليب

-
 و بصراحة قال كلام بعد كدة لا يوضح غير مدى بشاعته و انه حيوان جائع و انه  بياكل لحوم البشرو لن ادخل معه فى نوع من المهاترات و الخطرفة و لكنى سارد عليه فيما يخصنى كمسيحية مؤمنة بيسوع المسيح 
-+- شوف يا ابو اسلام اولا بنعمة المسيح : حابدأ معك بما قاله بولس الرسول عن امثالك فقال ( فان كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله (1كو  1 :  18) و هنا لاحظ استخدام بولس رسول الله ولفظ " كلمة الصليب " و لم يقل الهنا هو الصليب و لكنه قال كلمة الصليب و- انت هنا ممكن ترد بسذاجتك المعهودة و تقول مهو المسيح عندكم اسمه الكلمة و لكن انا بنعمة المسيح حأرد عليك و اقولك المسيح هو ليس كلمة فقط و لكنه "كلمة الله " و اياك تنسى  "الله "و انه هو الذى تجسد و هو الذى نعبده , والذى نعبده يا ابو اسلام " الجاهل بالقرآن " فهو يسكن السماء بشهادة القرآن و لذلك انصحك تعيد قراءة القرآن الذى قال ان المسيح حى بالسماء التى هى سُكنى الله و ملائكته

- و اما كلمة الصليب فلا نقول ان الصليب كلمة الله و لكن الصليب علامة (( للآلام )) و رمز للاضطهادات التى نعانيها على ايديكم انتم يا من تأكلون لحوم البشر و هم احياء و لكن ربنا يسوع المسيح قال لنا (( ادخلوا من الباب الضيق لانه واسع الباب و رحب الطريق الذي يؤدي الى الهلاك و كثيرون هم الذين يدخلون منه (مت  7 :  13)) و ضيق الباب يا ابو اسلام هو صليب يحمله كل مسيحى مضطهد و لكنه يتحمل و لا يهرب من المسيحية لانه يأس من البشر امثالكم و نحن لو احتملنا هذه الآلام التى هى رمز (( معنوى ))  "للصليب" سيكون لنا حياة مع الملائكة و القديسين فى شركة حياة ابدية
- و لقد كنت لا اريد ان اتحداك و لكنى ارى ان لغة التحدى ستخرسك الى الابد و التحدى هو (( اكتب يا ابواسلام  من الكتاب المقدس الآية التى تقول ان الصليب هو اله لتدلل على صحة ادعائاتك " الخايبة ")) و اذا لم تجدها فانصحك ان تخرس الى الابد و اما اذا اردت ان تعرف من يعبد المسيحيين فانصحك ادخل على جوجل و اكتب ((مدونة غيورة القبطية  )) و ستجد الرد الذى يخرسك انت و امثالك الهالكين الى الابد و نصيحة بلاش تهكروا عليها كعاداتكم و ربنا " يسوع المسيح "يرحمنا من شغل الشياطين
- + - وبنعمة المسيح ساضيف لك معلومة و هى ان(( الصليب هو علامة المسيحية  )) لانه هو علامة اشار اليها و تنبأ بها انسان عاش اكثر من 300 سنة و هو " سمعان الشيخ " وقد ابلغ العذراء بالعلامة التى ذكرها لنا القديس لوقا البشير فى الاصحاح الثانى من بشارته فقال ((  نبوة سمعان للعذراء مريم
 34- و باركهما سمعان و قال لمريم امه ها ان هذا قد وضع لسقوط و قيام كثيرين في اسرائيل و لعلامة تقاوم.
 35- و انتِ ايضا يجوز في نفسِك سيف لتعلن افكار من قلوب كثيرة. ))
اذن ايها الجاهل " ابو اسلام " الصليب هو العلامة التى تُقاوم من امثالكم ايها الجياع الى لحوم البشر - فهنيئا لكم اكل لحوم البشر و هنيئا للجحيم بلحومكم .


الجمعة، 2 ديسمبر 2011

"صفوت حجازى "اللى باع دم شهدائك يا مصر


شو فوا يا اخوتى القراء بصراحة انا مش عارفة ابدأ منين و لكن حاحاول اشد خيوط الافكار علشان اعرف اجمع علشان بصراحة من ساعة ما فاز الاخوان و السلفيين و انا كل ما اجيب فكرة الاقى التانية بتهرب بعيد عنكم من اللى حصل فى الانتخابات اللى كانت شغل حلق حوش بين السلفيين و الاخوان و اللى كلنا شفناهم عند اللجان واقفين بيقوللنا نعلم على مين و كل ده امام رجال الجيش و مش عارفة ازاى كان فيه رجال جيش ,و اما رجال الشرطة فاختفوا فى اليوم ده - يمكن علشان يعملوا نفسهم ماشافوش المهازل اللى عند اللجان و محدش ينقبض عليه لان الاخوان و السلفيين اللى كانوا بحسن نية كانوا بس بيرشدونا نعلم على مين - ايوة ماهما فاكرين ان كل الشعب المصرى شعب ( بيبصم ) و شعب لسة حدث لم يبلغ سن الرشد بعد
- و لكن الموضوع اكبر من اللى حصل فى الانتخابات وهو جر الشعب للمشاركة فى خيانة كبرى بكل السذاجة للشعب المصرى ( البصمجى ) و دهاء الاخوان و السلفيين
- طبعا اللى بصموا قصدى اللى صوتوا للاخوان ح يستغربوا خيانة ايه اللى انتى بتتكلمى عليها
- حاقولكم و انتوا و ضمايركم ده ان كان لسة عندكم مسحة ضمير من يومين فى برنامج الحقيقة لوائل الابراشى كان ضيف البرنامج " صفوت حجازى "و صفوت حجازى اتفرجت عليه مرة على قناة الجزيرة و هو بيحكى عن مدى شراسة المعارك التى كانت تدار ضد شباب التحرير و طريقة الكر و الفر و كان و هو بيحكى " عنيه كانت بتدمع _ يا حرام _ من مناظر القتلى و حكى عن (((ولد من ضمن الشهداء من كتر الدهس فوقه قد تساوى جسده  بالاسفلت ))) و طبعا اللى يشوف انسان بيتكلم بهذا الاحساس اكيد ح يشعر ان داخله احساس و ان هذا الانسان لو حدث هذا لابنه لن يسكت الى ان يتم القصاص العادل على من تسبب فى قتل ابنه و لا انا غلطانة .
لكن شر البلية يجعلنا اعيينا تدمع من كثرة الضحك -
الذى اضحكنى لدرجة البكاء هذا الحديث الذى دار و كان هذا ما قاله صفوت حجازى الذى كانت عيناه تدمع من مدى شراسة الذى دار فى ميدان التحرير

(((انا مطمئن تماما ان المجلس العسكرى سيسلم السلطة لحكومة مدنية و ان -
 المجلس العسكرى لن يبقى فى السلطة و لن يستولى على السلطة و
- ان المجلس العسكرى يعرف ردة الفعل الشعبية و تانى نقطة انا باعتبره دين بين الشعب و بين المجلس العسكرى و هو المرسوم اللى تم اعلانه من المجلس العسكرى بتعديل قانون القضاء العسكرى بالمادة اللى اضافوها بان العسكريين فى الخدمة او خارج الخدمة يحاكموا امام القضاء العسكرى ((
سبكم بقى من الحتة اللى فاتت و ركز فى اللى جاى علشان فيه

بيع دم الشهدا ))

نكمل مع كلام "صفوت حجازى "اللى باع دم شهداء مصر
- انا عايز اقول ده - انا باقول : اه انا بادى امان للجيش انا عاوز اعقد صفقة مع الجيش كشعب ان الجيش ده المجلس العسكرى سلمنى السلطة و حافظ على البلد و ارسى فيها الديموقراطية و ارجع سكناتك و انا مش حافتح ملفات الفساد بتاعك
فرد المحاور وقال : فمن المكن يتقال ان ده نوع من التستر و هى صفقة لم تعد مقبولة خصوصا من بعد 25 يناير والا كنا عملنا صفقة مع مبارك فلم يعجب صفوت هذا الرد من وائل الابراشى
ايه رأيكم ما من بصمتم للاخوان و عطوهم صوتكم اديهم باعوكم للمجلس العسكرى مقابل ان ياخذوا الحكم و السلطة و طظ فى شهداء مصر زى ماقال مرشدهم
و تعالوا بقى نفتش و ندور فى كلام صفوت حجازى و اللى اعلنها صراحة و هو وجود ملفات فساد للمجلس العسكرى و ان الاخوان عندهم هذه الملفات و على علم بهذا الفساد و عند اللزوم حتطلع و حينكشف المستوريا مجلس يا عسكرى (( و شكلها بقت لعبة زى القط و الفار و طبعا لايمكن الاخوان يكونوا الفار )) و لكن هى ممكن تفضل طى الكتمان اتفرجوا على شغل الصفقات اللى بتدوس على دم شهداء مصر (( مهى صفقة زى ماقال صفوت حجازى و هى ان يحفظ المجلس العسكرى الامن علشان الغش و التزوير و الارشاد للبصمجية على ابواب اللجان " تم بهدوء ")) علشان يتربع الاخوان و السلفيين على عرش مصر و اما جثث الشهداء و دمائهم و آلام الشباب الذى يعيش بعاهات نتيجة لتواجدهم فى ميدان التحرير فيستعوضوا ربهم و خلاص بقى و ايه يعنى كله فدى عيون الاخوان و المجلس العسكرى
- و لكن السؤال سيستمر يلح على كل من عنده ضمير و شاهد دماء شهداء الشباب المصرى اللى كان بيحلم بالحرية و بيحلم بحياة شريفة و كان كل امله انه يعيش كانسان له حقوق فى دولة بتحرم مواطنيها - دولة حديثة تحترم عقول الشباب الواعد و تهتم بابنائها -
- و ايضا هل من سكت على فساد المجلس العسكرى و تمت الصفقة بينهما - فاكيد ايضا يوجد فساد للاخوان و كلنا نعلمه و كلنا يعلم ان تمويل الاخوان كان من مصادر غير معلومة ده تهمة غسيل الاموال المشهورة
الاخوان المسلمين عايزة اقولكم حديث بيقول عندكم (( "الساكت عن الحق شيطان أخرس، والناطق بالباطل شيطان ناطق")) و طالما تعرفون و لا تعلنون فهذا يجعلكم شياطين
- فنحن نطالب صفوت حجازى باعلان كل ما عنده من مستندات ادانة للمجلس العسكرى حيث ان الاخوان ليسوا هم شعب مصر و ليسوا هم اوصياء على شعب مصر و ليسوا هم مخولون بعقد صفقات على افا شعب مصر و فى حالة الاستمرار فى التستر فناسف جدا نحن و كل من سوف يعيد حساباته فيما ستنالونه من شباب الثورة لانكم تسترتم على مجرمين فاسدين مقابل (( تزوير الانتخابات ))و للعلم لن نسكت عن حق شهداء مصر " الشرفاء الاطهار "اللى كل نقطة من دمهم سالت من اجل القضاء على الفساد يا صفوت  يا حجازى و ايضا من اجل الحرية لشعب مصر( عاشت مصر حرة و ليذهب الفاسدين و المتسترين عليهم الى الجحيم )

الثلاثاء، 15 نوفمبر 2011

بالفكر نهدم عقيدة الاسلام لنقيم بقوة الفكر الالهى الايمان المسيحى - المقالة الاولى

بنعمة ربنا يسوع المسيح قد تعهدت بان اهدم عقيدة الاسلام
عندما اهتممت بدراسة القرآن استوقفتنى فيه بعض المواقف المشابهة لانبياء الله فى العهد القديم و الجديد و من خلال القراءة للقرآن وجدت أن محمد كان يقتبس من التوراة و الانجيل و يمزجهما ليخرج علينا بقصص خرافية لا تسندها اسانيد تؤكد لنا ما يقصه و بالمقارنة لقصة موسى النبى مع الله كان موسى النبى يطالب ربنا ان يثبت له انه هو الاله الحقيقى و لذلك وجدنا ان ربنا قد اثبت بآيات و عجائب انه هو الاله الحقيقيى و ذلك ما روته لنا قصص التوراة عن ما كان يجريه الله من امور تفوق الطبيعة - مثل شق البحر الاحمر ليعبر بنى اسرائيل و قصص كثيرة
ايضا وجدنا السيد المسيح يجرى امور فى الطبيعة و لكن لم يتكلم المسيح عن انه بيفعل كذا و كذا و عنده المقدرة على كذا و لكن الذى كلمنا عن ما كان يجريه السيد المسيح هم شهود رؤا امورا حدثت امام اعينهم و لذلك هم قصوها علينا
و من الامور التى اقتبسها محمد من الكتاب المقدس و اضاف لها مشاهد كى يصدقها الجهلاء قصة انه ذهب الى السماء وسيرد ذكرها فى هذا المقال , و لكن علينا اولا ان نرى النص الاصلى و كيف كان تحفظ القديس بولس الرسول فى ان لا يحكى لنا ما رآه نظرا لانه اعتبر هذا من الامور الخاصة جدا فى علاقته بالله و لذلك فضل ان يحتفظ بتفاصيلها و لكنه اعطانا علم عن سماء يطلق عليها السماء الثالثة و هى " الفردوس " و قد رآها بولس الرسول و كلمنا عنها فى رسالته الى اهل كورنثوس الاصحاح 12
(( 1 إِنَّهُ لاَ يُوافِقُنِي أَنْ أَفْتَخِرَ. فَإِنِّي آتِي إِلَى مَنَاظِرِ الرَّبِّ وَإِعْلاَنَاتِهِ. 2 أَعْرِفُ إِنْسَانًا فِي الْمَسِيحِ قَبْلَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً. أَفِي الْجَسَدِ؟ لَسْتُ أَعْلَمُ، أَمْ خَارِجَ الْجَسَدِ؟ لَسْتُ أَعْلَمُ. اللهُ يَعْلَمُ. اخْتُطِفَ هذَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ. 3 وَأَعْرِفُ هذَا الإِنْسَانَ: أَفِي الْجَسَدِ أَمْ خَارِجَ الْجَسَدِ؟ لَسْتُ أَعْلَمُ. اللهُ يَعْلَمُ. 4 أَنَّهُ اخْتُطِفَ إِلَى الْفِرْدَوْسِ، وَسَمِعَ كَلِمَاتٍ لاَ يُنْطَقُ بِهَا، وَلاَ يَسُوغُ لإِنْسَانٍ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهَا. 5 مِنْ جِهَةِ هذَا أَفْتَخِرُ. وَلكِنْ مِنْ جِهَةِ نَفْسِي لاَ أَفْتَخِرُ إِلاَّ بِضَعَفَاتِي. 6 فَإِنِّي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَفْتَخِرَ لاَ أَكُونُ غَبِيًّا، لأَنِّي أَقُولُ الْحَقَّ. وَلكِنِّي أَتَحَاشَى لِئَلاَّ يَظُنَّ أَحَدٌ مِنْ جِهَتِي فَوْقَ مَا يَرَانِي أَوْ يَسْمَعُ مِنِّي.)) 

و هو لم يفهم كيف اختطف هل اختطف بالجسد ام بالروح و لكنه ظل محتفظا بهذا السر لمدة 14 سنة , فهو لم يتفاخر لان الله لا يحب المتفاخرين و لكنه يحب العبد المتواضع و قد اعتبر رسول الله بولس ان ما رآه يفوق تخيل البشر لدرجة انه لم يجد تعبيرات تتناسب مع وصف ما رآه و ايضا سمع كلمات تعتبر من الكلمات المقدسة جدا على اسماع البشر و لغة ملائكة لا يسمح لبشر ان يتحدث بها و لذلك قال ((َسَمِعَ كَلِمَاتٍ لاَ يُنْطَقُ بِهَا، وَلاَ يَسُوغُ لإِنْسَانٍ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهَا ))  و لذلك تكتم ما رآه و لم يعلنه لان الله لم يأمره بأن يعلن لنا ما رآه 
هنا الموضوع انتهى و قد فهمنا ما اراد ان يوصله لنا القديس بولس دون سرد لتفاصيل قد نعجز عن فهمها و كما ترى اخى القارئ ان الموضوع بسيط و يتقبله العقل بلا نقاش او جدال

و لكن تعالى معى لنقرأ الموقف الذى قصه محمد على اتباعه كى يقول لهم ان ليس بولس فقط هو الذى صعد الى السماء و لكنه هو ايضا صعد و لكنه تفوق على بولس بانه ركب حصان باجنحة - و على فكرة قصة الحصان اللى بجناح دى من الاساطير الفارسية القديمة و كمان هو لم يصعد للسماء الثالثة بل تعداها و صعد للسماء السابعة و العجيب ان من وجده ليس اله و لكنه وجد موسى النبى بها
###
فلنقرأ ما حكاه محمد للشعب الجاهل الذى كان يسكن شبه الجزيرة العربية و لن اعلق و عليك عزيزى القارئ ان تقارن و تفكر


### قصة الاسراء و المعراج
اول من تكلم عن هذه الحدوتة هى عائشة مع انه لم يكن معها و لكنها قالت ما سمعته منه
 سَمِعْت عَائِشَة تَقُول : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُوم حَتَّى نَقُول مَا يُرِيد أَنْ يُفْطِر وَيُفْطِر حَتَّى نَقُول مَا يُرِيد أَنْ يَصُوم وَكَانَ يَقْرَأ كُلّ لَيْلَة بَنِي إِسْرَائِيل وَالزُّمَر . يُمَجِّد تَعَالَى نَفْسه وَيُعَظِّم شَأْنه لِقُدْرَتِهِ عَلَى مَا لَا يَقْدِر عَلَيْهِ أَحَد سِوَاهُ فَلَا إِلَه غَيْره وَلَا رَبّ سِوَاهُ " الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ " يَعْنِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَيْلًا " أَيْ فِي جُنْح اللَّيْل " مِنْ الْمَسْجِد الْحَرَام " وَهُوَ مَسْجِد مَكَّة " إِلَى الْمَسْجِد الْأَقْصَى " وَهُوَ بَيْت الْمَقْدِس الَّذِي بِإِيلِيَاء مَعْدِن الْأَنْبِيَاء مِنْ لَدُنْ إِبْرَاهِيم الْخَلِيل عَلَيْهِ السَّلَام وَلِهَذَا جُمِعُوا لَهُ هُنَاكَ كُلّهمْ فَأَمَّهُمْ فِي مَحَلَّتهمْ وَدَارهمْ فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ هُوَ الْإِمَام الْأَعْظَم وَالرَّئِيس الْمُقَدَّم صَلَوَات اللَّه وَسَلَامه عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ

تعالوا كمان نشوف ايه اللى قاله ابو ------ قصدى ابو البخارى
: رِوَايَة أَنَس بْن مَالِك رَضِيَ اللَّه عَنْهُ " قَالَ الْإِمَام أَبُو عَبْد اللَّه الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد اللَّه حَدَّثَنَا سُلَيْمَان - هُوَ اِبْن بِلَال - عَنْ شَرِيك بْن عَبْد اللَّه قَالَ : سَمِعْت أَنَس بْن مَالِك يَقُول لَيْلَة أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِد الْكَعْبَة أَنَّهُ جَاءَهُ ثَلَاثَة نَفَر قَبْل أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِم فِي الْمَسْجِد الْحَرَام فَقَالَ أَوَّلهمْ أَيّهمْ هُوَ ؟ فَقَالَ أَوْسَطهمْ هُوَ خَيْرهمْ فَقَالَ آخِرهمْ خُذُوا خَيْرهمْ فَكَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَة فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى أَتَوْهُ لَيْلَة أُخْرَى فِيمَا يَرَى قَلْبه وَتَنَام عَيْنه وَلَا يَنَام قَلْبه - وَكَذَلِكَ الْأَنْبِيَاء تَنَام أَعْيُنهمْ وَلَا تَنَام قُلُوبهمْ - فَلَمْ يُكَلِّمُوهُ حَتَّى اِحْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ عِنْد بِئْر زَمْزَم فَتَوَلَّاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيل فَشَقَّ جِبْرِيل مَا بَيْن نَحْره إِلَى لَبَّته حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَدْره وَجَوْفه فَغَسَلَهُ مِنْ مَاء زَمْزَم بِيَدِهِ حَتَّى أَنْقَى جَوْفه ثُمَّ أَتَى بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَب فِيهِ تَوْر مِنْ ذَهَب مَحْشُوّ إِيمَانًا وَحِكْمَة فَحَشَا بِهِ صَدْره وَلَغَادِيده - يَعْنِي عُرُوق حَلْقه - ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا

نكمل مع الحدوتة - قصدى الاسراء و المعراج
 ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا فَضَرَبَ بَابًا مِنْ أَبْوَابهَا فَنَادَاهُ أَهْل السَّمَاء مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ جِبْرِيل قَالُوا وَمَنْ مَعَك ؟ قَالَ مَعِي مُحَمَّد قَالُوا وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَمَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا يَسْتَبْشِر بِهِ أَهْل السَّمَاء لَا يَعْلَم أَهْل السَّمَاء بِمَا يُرِيد اللَّه بِهِ فِي الْأَرْض حَتَّى يُعْلِمهُمْ فَوَجَدَ فِي السَّمَاء الدُّنْيَا آدَم فَقَالَ لَهُ جِبْرِيل هَذَا أَبُوك آدَم فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَرَدَّ عَلَيْهِ آدَم فَقَالَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا بِابْنِي نِعْمَ الِابْن أَنْتَ فَإِذَا هُوَ فِي السَّمَاء الدُّنْيَا بِنَهَرَيْنِ يَطَّرِدَانِ فَقَالَ " مَا هَذَانِ النَّهَرَانِ يَا جِبْرِيل ؟ " قَالَ هَذَانِ النِّيل وَالْفُرَات عُنْصُرهمَا ثُمَّ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاء فَإِذَا هُوَ بِنَهَرٍ آخَر عَلَيْهِ قَصْر مِنْ لُؤْلُؤ وَزَبَرْجَد فَضَرَبَ بِيَدِهِ فَإِذَا هُوَ مِسْك أَذْفَر فَقَالَ " مَا هَذَا يَا جِبْرِيل " قَالَ هَذَا الْكَوْثَر الَّذِي خَبَّأَ لَك رَبّك


ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الثَّانِيَة فَقَالَتْ الْمَلَائِكَة لَهُ مِثْل مَا قَالَتْ لَهُ الْمَلَائِكَة الْأُولَى مَنْ هَذَا ؟ قَالَ جِبْرِيل قَالُوا وَمَنْ مَعَك ؟ قَالَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ نَعَمْ قَالُوا مَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الثَّالِثَة فَقَالُوا لَهُ مِثْل مَا قَالَتْ الْأُولَى وَالثَّانِيَة ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الرَّابِعَة فَقَالُوا لَهُ مِثْل ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الْخَامِسَة فَقَالُوا لَهُ مِثْل ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء السَّادِسَة فَقَالُوا لَهُ مِثْل ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء السَّابِعَة فَقَالُوا لَهُ مِثْل ذَلِكَ كُلّ سَمَاء فِيهَا أَنْبِيَاء قَدْ سَمَّاهُمْ فَوَعَيْت مِنْهُمْ إِدْرِيس فِي الثَّانِيَة وَهَارُون فِي الرَّابِعَة وَآخَر فِي
الْخَامِسَة لَمْ أَحْفَظ اِسْمه وَإِبْرَاهِيم فِي السَّادِسَة وَمُوسَى فِي السَّابِعَة بِتَفْضِيلِ كَلَام اللَّه تَعَالَى فَقَالَ مُوسَى رَبّ لَمْ أَظُنّ أَنْ تَرْفَع عَلَيَّ أَحَدًا ثُمَّ عَلَا بِهِ فَوْق ذَلِكَ بِمَا لَا يَعْلَمهُ إِلَّا اللَّه عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى جَاءَ سِدْرَة الْمُنْتَهَى وَدَنَا الْجَبَّار رَبّ الْعِزَّة فَتَدَلَّى حَتَّى كَانَ مِنْهُ قَاب قَوْسَيْنِ
### اسئلة
1- هل محمد لم يكن مؤمنا كي نجد ان جبريل يشق صدره ليملأه بالايمان
## اذن الايمان فى الاسلام لا يكون غير بشق الصدور كما حدث مع محمد

2- هل محمد كانت تنقصه الحكمة و قد تعدى الاربعين سنة من عمره !!؟
## اذن كل رجل مسلم لن يكون حكيما غير بان يشق صدره ليحشى بالحكمة

## هل الحكمة و الايمان تحتاج الى شق الصدور
4- لماذا تكرر وجود نهر النيل و الفرات فى الجنة اليس هذا يجعلنا نفهم ان السماء مثلها مثل الارض ؟
##اليس تواجد تشابه بين السماء و الارض يجعلنا لا نشتاق اليها اذا كانت شبيهة حتى فى طبيعتها مع الارض - فما فائدة السماء التى تكلم عنها محمد

الموضوع لم ينتهى و لكنى نويت ان اكشف ضلال محمد و تحريفه لاحداث الكتاب المقدس و تاليفه لقصص خرافية لا يصدقها غير المغيبين و الاغبياء الذين اختاروا هلاك اراواحهم فى نار ابدية
و للحديث بقية

الاثنين، 14 نوفمبر 2011

بالفكر نهدم عقيدة الاسلام لنقيم بقوة الفكر الالهى الايمان المسيحى

بالفكر نهدم عقيدة الاسلام لنقيم بقوة الفكر الالهى الايمان المسيحى
بصراحة انا نويت اهد فكر الاسلام و السبب جهل زينب و تعالوا اقروا و اسمعوا هى بتقول ايه و بنعمة ربنا ردنا نحن هو ايه
بدأت زينب كلامها بالاتى
اقتلاع الاسلام هو خطة الفاتيكان

و ان هذا طبقا للمخطط فى الالفية التالتة يكون العالم اتنصر ( طبقا لكلمات زينب )
- تبرئة اليهود من دم المسيح
- وحدة الكنايس تحت لواء كاثوليكية روما - و هى تتوجه بالنصيحة لنا ان ناخد بالنا من المخطط الفاتيكانى و اتكلمت عن ان فيه خلافات عقائدية بيننا و بين الكاثوليك و راحت محودة على روسيا انها رافضة لاسلوب الكاثوليك

و كمان سالت لو العالم اتنصر - حيكون مصير الاسلام ايه و ح يروح فين
# و هنا نلاحظ حالة الهلع من قوة الفكر المسيحى الذى سنكتشف انه ينشر بقوة المحبة فى المناطق المنكوبة - و السؤال هما المسلمين الامراء ليه دايما بيتواجدوا فى مناطق الانحلال الخلقى و لا يوجدون فى مناطق الكوارث - ردى يا زينب !!

تكمل زينب كلامها و تقول :
- الفاتيكان يطالب بكل قحة باقتلاع الاسلام
- علماء المسلمين كتبوا خطاب للبابا بنديكتوس عن اننا بنعبد اله واحد و لكن المسيحيين بيعبدوا اله هو يسوع المسيح - اللى فى مجمع نيقية اللى اتعمل سنة 325 و عملوه اله - و بقى ربنا يسوع المسيح - فهل نحن المسلمون بنعبد يسوع المسيح



# و بصراحة انا لازم اسال - هى زينب حتفضل تعلن عن جهلها و تخلى مسيحيين العالم يضحكوا على خيبتها لحد امتى - ياريت حد من بتوع البال توك يبقوا يحطولها لينك مدونتى علىشان انا ناوية - اهد عقيدة الاسلام
و انا حاركز على المفيد و هو مجمع نيقية
## *أنعقد هذا المجمع بعد مجمع نيقية

* حضره 13 أسقفاً
موضوعه وقراراته
لمحاكمة الهرطوقى بولس السميساطى السريانى الذى أنكر لاهوت المسيح
القوانين التى وضعها هذا المجمع
* الألتزام بقرارات مجمع نيقية المسكونى الأول 325م
* ضرورة حضور الشعب القداس وسماع العظة والتناول من السر الأقدس بإنتظام.
* عدم رسامة أسقف لأحد الأكليروس , خارج كرسيه أو ضم كراسى غيره إليه.
* أن تكون رئاسة الأسقف للجان المالية والإشراف على أموال الكنائس وأوجه صرفها.


##الطبيعة اللاهوتية:
أي جوهر اللاهوت الذي قال عنه الإنجيل " في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله.. كل شئ به كان وبغيره لم يكن شئ مما كان.. فيه كانت الحياة " (يو 1: 1 – 3) فهو الإبن الكائن منذ الأزل خالق كل شئ، وعندما تجسد في ملء الزمان لم يتخلَ عن ألوهيته ولم يُنتقص شيئاً من مجده بل ظل إلهاً في كمال مجده، فقد أخفى مجده "لم يزل إلهاً، أتى وصار إبن بشر، لكنه هو الإله الحقيقي، أتى وخلصنا" (ثيؤطوكية الخميس) حقاً انه تخلى عن مظاهر مجده خلال فترة التجسد " إذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة أن يكون معادلاً لله. لكنه أخلى نفسه آخذاً صورة عبد صائراً في شبه الناس " (في 2: 6، 7) فهو الغني المساوي للآب ظهر في صورة الفقير من أجلنا " فانكم تعرفون نعمة ربنا يسوع المسيح انه من أجلكم افتقر وهو غني لكي تستغنوا أنتم بفقره " (2 كو 8: 9) وهو القوي الذي ظهر في صورة الضعف وصنع بالضعف ما هو أعظم من القوة.
### فهمتى ليه يا زينب اتعمل مجمع نيقية - علشان لومفهمتيش تبقى مصيبة و لكن حاعتبرك غبية قصدى زكية و كمان ازكى اخواتك الحلوين - - علشان المجمع اتعمل علشان طلع واحد لبسه شيطان زيك كده يا زينب و هرطق و قال ان المسيح مش اله
#### شرح للبدعة و الهرطقة التى كانت السبب فى تمسك الكنيسة بان المسيح هو الله و ليس بشرا فقط و لكنه اله متأنس و كما قال فى بشارة القديس يوحنا الاصحاح الاول العدد 14 (( الكلمة صار جسدا ))
http://st-takla.org/Coptic-History/CopticHistory_02-History-of-the-Coptic-Church-Councils-n-Christian-Heresies/Al-Magame3-Al-Maskooneya/Encyclopedia-Coptica_Councils_05-Magma3-Nikeya-02-Arios-Wa-Hartakato.html
-------------------------------------------------
اتكلمت عن صورة الاخلاص - قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد - تقصد ان لازم تكمل الاية بالجزء الذى يقر ان الله الاسلام لم يلد
اقرى سورة الجن اللى بتقول  تعالى جد ربنا " أي تعالى ربنا فأما ما رواه ابن أبي حاتم حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد الكوفي حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال : الجد أب ولو علمت الجن أن في الإنس جدا ما قالوا تعالى جد ربنا فهذا إسناد جيد ولكن لست أفهم ما معنى هذا الكلام ولعله قد سقط شيء والله أعلم .
شوفتى يا زينب انه استشهاد جيد و ان الهك يا زينب له جد و خدى بالك (( تعالى - صفة --- جد ربنا - الموصوف ---ما اتخذ صاحبة يعنى ما صاحبش و لا جاب عيال من الحرام ))- روحى يا زينب طلعى ابن عباس من تربته و قوليله انت كافر

نكمل مع المبدعة زينب
- المسيح فى الاربع رسالات و فى اعمال الرسل بيبشر بالملكوت و مقالش نصرو العالم - الست بتقول 318 ابتدعوا بدعة الثالوث
## و بصراحة الكلام ده وقف فى زورى و زورت من كتر الضحك لان سقطة لسان هذه المتحذلقة دللت على انها لم تقرأ الكتاب المقدس فى حياتها
### الست زينب بتقول ان المسيح فى الاربع رسالات - اسمها يازينب ((بشائر )) مش رسالات يا زينب و قالت انه فى اعمال الرسل - و بصراحة المسيح ماتكلمش خالص فى اعمال الرسل - فجابت الكلام ده منين - مش باقولكم انها عمرها ما قرأت الكتاب المقدس
## قالت انه كان بيبشر  بالملكوت و مقالش نصروا العالم
شوفى يا زينب المسيح قال فى متى 28 ((( 18 فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً:«دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ، 19 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. 20 وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ.
# شوفتى يا زينب ان الثالوث موجود من سنة 50 ميلادية اى منذ كَتب القديس متى بشارته التى على اسمه لم يفوته ان يذكر الثالوث لانه سمع المسيح و هو يأمر التلاميذ بان يعمدوا الشعب باسم الآب و الإبن و الروح القدس
----------------------------------------------



شوفوا زينب بتقول ايه
- فى القرن الرابع الهو المسيح
- بشروا العالم دى محطوطة من بعد اربع قرون
## زينب تقصد تقول ان المسيح لم يكن اله قبل مجمع نيقية و لكن بقانون الايمان اللى بنقول فيه :بالحقيقة نؤمن باله واحد اله الآب ضابط الكل ما يرى وما لايرى نؤمن برب واحد يسوع المسيح المولود من الآب قبل كل الدهور اله حق من اله حق مولود غير مخلوق مساو للآب فى الجوهر
##و لكن يا زينب قانون الايمان وضع بناء على آيات صريحة فى الكتاب المقدس و ليس شئ مستحدث كما تدعين بجهلك الاعمى

-------------------------------------------------
- عقيدة تم اختلاقها فى آخر القرن الرابع
- الاناجيل اتكتبت فى اواخر القرن الاول و اوائل القرن التانى
### زينب تقصد ان الوهية المسيح قد استحدثت متناسية ان اللى جمع رجال مجمع نيقية هو رجال الله و على رأسهم اثناسيوس الرسول الذى اكد على صحة الايمان رافضا هرطقة المتخاذلين فى معرفة نصوص الكتاب المقدس التى لكل من قراها عرف من هو الله الحقيقى
## و الذى تقولين انتى عنه انه ليس كمثله شئ - تقصدى الهك و على فكرة يا زينب - بصمة اصبعك ليس كمثلها شئ و الارض اللى احنا عليها ليس كمثلها شئ - و المقصود انها ليس لها مثيل او شبيه - فهل القول عن الهك انه ليس كمثله شئ افادنى بشئ !!! عجبت لجهل الجهلاء

------------------------------------------------
زينب حودت على السياسة و قالت :
التبشير بقوانين سياسية
- الازهر للاسف اتضحك عليه و بجهل مضى على وثيقة بالموافقة على عمليات التبشير  -
- فرض الفاتيكان التبشير و كله بينصر بقوانين سياسية
### تقصدى ان الفاتيكان بيقول للمسلم انك لازم تنكتب مسيحى فى بطاقتك زى ما بيحصل فى مصر يا زينب

- رد المتحدث الرسمى للكنيسة الكاثوليكية
 ايه مشكلة التبشير سؤال مطروح - زينب قالت انه بيدعم سياسيا
--- زينب فلست و قالت لا كدة ماينفعش لانه رد عليها و قالها ان الثالوث مذكور فى بداية الانجيل و لكنها ترى انه مكتوب فى القرن الرابع

5- السؤال ليها ايه المشكلة فى التبشير - فكان ردها الاعتماد على نصوص  متناقضة و بيبشر بالملكوت و مافيش ثالوث لانه مختلق فى القرن الرابع و قالت لانه قال ارسلت لخراف اسرائيل الضالة
## و على فكرة يا زينب المسيح لما قال انه ارسل لخراف اسرائيل لان معهم كتاب التوراة و النبوات التى تتكلم عن تجسده و اما باقى الامم فلا يعرفون عن مجئ المسيح لان التوراة كانت مقصورة على اليهود  و لذلك قال ((( ثم كلمهم يسوع ايضا قائلا انا هو نور العالم من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة (يو  8 :  12) يعنى المسيح جاء للعالم يا زينب

زينب قالت :
6- التناقضات عن ميلاد المسيح و الاختلاف فى عائلة المسيح
- و كان رد المتحدث باسم الفاتيكان بان الاناجيل بتكمل بعضها
و بصراحة انا باشهد له على هدؤ اعصابه الرائع و هو يرد على زينب
7- من حقى ابشر و لكل انسان يقبل او يرفض - ده كلام المتحدث باسم الكنيسة الكاثوليكية
8- سؤال من المذيع - ليه التنصير فى المناطق اللى فيها كوارث - هل هذا طبقا لنظرية المؤامرة - فكان الرد هذه مناطق اصلا ملحدة - فلذلك توجد جمعيات غير دينية بتساعد الناس دى و ليس لان الكنيسة كانت بتقدم الخبز يبقى تقولهم انتوا لازم تتنصروا

و زينب ابتدت تلف الحبل على رقبة الاسلام فقالت
9- كل اللى تم فى المسيحية بيسقطوه على الاسلام فى ان القرآن محرف و انه كان غير مشكل و انه اتكتب من بعد اربع قرون

10- و بتعيب على تجاهل العلماء لهذه "الحقائق " التى تقال على القرآن
11- الشيج جمال قطب يرد و يؤيد كلام زينب - فاتكلم عن الشكل الاكاديمى و الشكل مش عارف ايه لانه لكل حادث حديث - لكن المذيع لم يفهم حاجة - و اتكلم عن ان التنصير حتى الموت و لكنه لم يرد على ان القرآن غير محرف و لم يدافع عن انه كان غير مشكل و انه اتكتب من بعد اربع قرون

و بصراحة طالما الشيخ قطب لم يرد على كلامنا عن تحريف القرآن و لم يدافع عن عدم تشكيله غير من بعد سبعة قرون و انه لم يكتب غير من بعد 400 سنة يبقى احنا مافتريناش على القرآن و الدليل هو هروب الشيخ من الرد

الأحد، 6 نوفمبر 2011

تنبيه هام جدا للاباء الرهبان من العملاء المزدوجين

فى الاسبوع الماضى اخذتنا كنيستنا فى زيارات لعدة اديرة لنوال البركة من اجساد القديسين ,و عند دخولى لاحد هذه الاديرة وجدت اب راهب كنت قد تقابلت معه منذ اكثر من عام و نصف و قد فرحت جدا برؤيته و هو من ابائنا الذين يخدمون المسيح و يهتم بمشاكل الشباب التعابى من متاعب العالم و هم يجلسون معه للفضفضة و جلست اتكلم معه لاسأله عن احواله و فى الحقيقة الكلام جاب بعضه - لاجده يكلمنى عن شخصية متنصرة مشهورة قد جائت الى الدير بصحبة احد اصدقائها - و طلبت منه رقم موبايله - و هنا يجب ان نتسائل - هذه الشخصية المتنصرة التى تظهر على شاشات التليفزيون لتهاجم الاسلام و مشايخه و كانها بتحامى عن الدين المسيحى بهذه الطريقة ( التى تستفز الكثيرين من المسلمين ) و نحن جربنا هذا الشعور عندما تخرج علينا فتاة كانت مسيحية لتهاجم الايمان المسيحى - و هنا بيظهر الفارق - ان هذه المتنصرة تتسم بذكاء حاد و تعرف توظف كلماتها لتخدم غرضها - ليس فى نشر الايمان المسيحى و لكن لتهييج مشاعر المسلمين علينا - و لكنها ايضا كانت لها مجموعة من الاكاذيب عن قصص دخولها فى امن الدولة و تعرضها للضرب و خرجت علينا على شاشة تليفزيون " الطريق " لترينا مدى الدمار الذى حدث لوجهها ( من كثرة الزرقة التى حول عينيها و على خدها ) و لكن لفت نظرى ((الورم الذى كان فى جانب خدها )) الى هنا قد صدقتها و قد انفعلت معها مثلما تفاعل الكثير من المسيحيين تعاطفا لمدى الاضطهاد الذى تتعرض له !!,
  و كنت بالصدفة اشاهد فيلم لرامز جلال و هو فيلم " شبه منحرف " هو و الفنانة حبيبة , و هالنى ما رأيته فلقد رأت مكياج الضرب الذى تعرض له رامز جلال هو و الفنانة حبيبة هو نفس المكياج الذى استخدمته هذه المتنصرة من طريقة وضع اللون الازرق على خدها مع استخدام لقطنة لتظهر ورما بخدها و للحقيقة المضحكة انها كانت ظهرت فى هذه الحالة المزرية و هى ترنم مع ابنها و رأيناها بتميل براسها لتحتك براسها ابنها ناحية الخد الوارم و الذى به اثار المكياج فى الدقيقة 2. 58 ثانية و لكنها بالتفرس فى وجهها لم تبدى مظهر التألم نتيجة لهذه الحركة التى قد تكون لا ارادية !! و قد شاهدت الفيديو لرامز جلال الذى به مشهد الورم بالخد و فى الدقيقة 1 و 38 ثانية و من شاهد هذا الفيلم بجودة عالية سيعرف انها قد استخدمت نفس هذا المكياج
- و لكن السؤال لماذا اتبعت هذا الاسلوب و هل هذا الاسلوب يليق بمن اراد ان يعيش مسيحيا - صراحة ليست هذه تعاليم كتابنا المقدس  , و لكنى للحقيقة قد داخلتنى الشكوك و منها انها قد تكون قد شوهدت و هى تدخل مبنى " امن الدولة" من اشخاص يشكون فيها فارادت ان تنفى عنها شبهة انها متعاونة مع امن الدولة و الدليل (( انها قد ضربت فى امن الدولة و ظهرت بالصورة التى كلنا رأيناها )) هذا هو الاحتمال الاول و الذى ارى انه يجب ان نركز على مضمون زيارتها لامن الدولة و الهدف و اما الاحتمال الثانى هو انها اردات ان تستدر عطف المسيحيين معها و هذا يجلب لها نوع من التعاطف قد يدر نوع من الهبات و العطايا تذهب لها و لابنائها و لكنى اعلم جيدا ان تعاليم كتابنا المقدس ترفض اسلوب استدرار عطف البشر مهما كانت الضيقات و من الممكن ان يكون الاحتمالان تجمعا معاً .
و أعود لقصة لقائها من ابونا الراهب و سر طلبها لرقم موبايله و لكنها لم تتصل به لفترة طويلة ثم اتصلت به -لسبب ما و لكنى لا اهتم بالسبب و لكنى اهتم للاسلوب الذى اتبعته
1 - اذ طلبت رقم موبايل اب راهب - و السؤال لماذا و لكنى اعرف الاجابة
2 - لم تتصل به الا من بعد مدة عدة اشهر !! و هنا لماذا ايضا لماذا انتظرت عدة اشهر ثم اتصلت به لتكلمه فى موضوع ( تافه )
و تحليلى انا للموضوع انها عندما اخذت رقم موبايل هذا الاب الراهب قد أعطته لامن الدولة ليتم مراقبته دون ان يدرى و عندما اتصلت به بعد عدة اشهر  كانت تريد ان تتأكد انه لازال تحت المراقبة و لم يغير رقم موبايله لانها عندما ستتكلم معه ستعرفه و سيعرفها و هنا تكون مهمتها قد اكتملت فى المتابعة لعملية التجسس لصالح أمن الدولة

و قد كنت اطرح عليها سؤالا و هو لماذا لم يخطفوا ابنائك و لماذا لم يلقون عليك ماء نار و لانها خرجت علينا فى كذا فيديوا تعلن عن تهديدات و انهم جاؤا الى شقتها لاختطافها و مجموعة اكاذيب كثيرة جدا انتهجتها هذه المتنصرة !! كما تدعى
- و للحقيقة ايها الاخوة يجب ان يعرف الجميع ان اسلوب من يقولون انهم مسيحيون و لكنهم لا يحيون بتعاليم المسيح فهم كذبة فكثيرون قد فرحوا بشجاعتها عندما كانت تصول و تجول لتقول انها اصبحت مسيحية و لكن السؤال للمقارنة - لماذا لم يقل المسيح انه هو المسيح و لكنه ترك الناس هى التى تشهد له و يقولون له آ أنت المسيح ام ننتظر آخر - و هذا درس لنا ان المسيحية ليست اعلانات شخصية - بان المتننصر يقول انه صار مسيحيا و لكنه عليه أن يترك الناس هى التى تحكم على سلوكه - فهل تغير فعلا و قد صار حرا ام انه لازال عبدا و للحقيقة ان كل يقول انه مسيحى و هو يعبد المال و ايضا يكذب فهو قد شهد على ان ايمانه باطلا
- و لذلك وجب على التنبيه على كل الاباء الرهبان ان لا يعطوا ارقم موبايلاتهم غير لاشخاص محل ثقة و اما من اعطى موبايله لهذه المتنصرة و التى تعمل لحساب امن الدولة فعليه تغيير رقم موبايله فورا لان امن الدولة لازال يعمل و قد يكون مراقبا هو و ايضا من يتصلون به
 و كلنا نعرف ان ما يحدث لنا كمسيحيين هو بتخطيط امن الدولة و ذلك بمعونة النشطاء الذين يعملون تحت مظلته كعملاء ذات وجهين

وقف الفيديو عند 1 دقيقة و 38 ثانية

لترى مكياج الخد و الورم الذى بالخد


وقف الفيديو عند الدقيقة 2 و 58 ثانية

الخميس، 3 نوفمبر 2011

رسالتنا للمجلس العسكرى - انت ادراة لا يصلح معها غير العرايس الماريونت

طالعتنا الصحف التى تعمل الآن تحت ادارة الحاكم العسكرى و التى تُدفع رواتب العاملين بها من الضرائب التى ندفعها و من الاعلانات التى نعلنها بها سواء عن  الذين تنيحوا من احبابنا او للمجاملة للاحباب و الصدقاء و التى يطلق عليها " الصحف الحكومية " على مواقعها الالكترونية (( بفيديوهات لصور ثابتة)) و ارجوا ان محدش يستغرب من استخدامى لهذا الوصف و هو ايوة فيديوهات لصورثابتة للشاب القبطى " مايكل نجيب "- بمعنى ان الصورة له و هو واقف و مشيلينه سلاح و هذا السلاح مغلف باكياس , و قالوا ان الصورة له من ارض المعركة ( ماسبيرو)  و الحقيقة لمن يشاهد هذه الصورة يجد ان من الواضح جدا مدى الحالة التى وصل اليها هذا الشاب (( المسيحى )) و مدى القهر الذى تعرض له لاجباره على حمل السلاح لاتاحة الفرصة لكاميرا من يساعدون الحاكم العسكرى كى تعلن مدى " الظلم و القهر " للشباب المسيحيين الذين تلفق لهم التُهم بطرق شيطانية لقطع السنة الاقباط خشية ان يحدث هذا لابانائهم

- و للحقيقة واجب علىَّ ان (( أتقدم بالشكر للحاكم العسكرى )) - طبعا فيه اخوة سيقولون لى - انتى بتشكريه على ذله لينا و لاولادنا - و لكنى ساقول لكم انى اتقدم له بالشكر لانه قدم لنا دليل برائة ابنائنا من حيث لا يدرى
- نعم انت ايها المجلس العسكرى قد قدمت لنا الدليل على انك انت ( المتهم الأول ) فى موقعة ماسبيرو لانك قد فاتك اننا عندما قدمنا ادلتنا قدمناها (( ادلة متحركة فى ارض المعركة )) التى ادرتها انت و اعوانك ضدنا و لكنك عندما اردت ان تقدم لنا الدليل قدمت ( صورة ثابته لشخص يحمل سلاح ) و لم تقدمه و هو يستخدم هذا السلاح للقتل مثلما فعل رجالك ( الخونة ) بالفيديوهات (( المتحركة )) و هم يجولون ويدهسون فى اشلاء الشهداء و ايضا و هم راكبون فى المدرعات موجهون اسلحتم تجاه الاقباط و ايضا قد فاتك القناصة الذين كان لهم دور سابق فى احداث 28 يناير , حيث ان اتجاه ضرب الرصاص اخذ اتجاه مائلا الى الاسفل ( للمصابين فى موقعة ماسبيرو - ساحة الشهداء الابرار - و التى قد اكتسيت بدماء 27 شهيدا و 370 جريحا (( اقباط ))) و بذلك نعرف ان قد لعب القناصة دورا حدد من خلاله ان الرصاص كان يطلق من مناطق مرتفعة -

و ايضا قد فاتك ايها المجلس العسكرى الذى احبك المخطط مع التليفزيون -الخائن لمصر - و ما كان يطلق عليه بالتلفزيون المصرى " سابقا " ما رايناه من شهود الزور الذين هم يتبعون لجهازك الذى تحركه (( كعروسه الماريونت ))الذين اعلنوا عن قتل لاكتر من 40 جندى من الجيش (قتلهم الاقباط )   ولكن نشكر الله  الذى اعاننا على كشف كذبكم  - و لقد دلل على زيف ما بثه تليفزيون ( طنطاوى و اعوانه )  من عدم وجود قتلى للجيش فى ارض المعركة !! كما اعلنتم على لسان (( الخائنة )) التى تعمل طبقا لتعليماتكم التى تدعى " رشا مجدى" - هذه التى فقدت ارادتها الحرة لتكون مجرد دمية متحركة قد الغى عقلها تنقل ما تملونه عليها و التى تجعل من ينظر اليها يرى عروسة فقدت الاحساس لا تفرق عن اللى بيتباعوا على الارصفة  - و التى كانت تلقى على مسامعنا مجموعة من الاكاذيب عن مدى توحش الاقباط الذين يقتلون فى الجيش المصرى - و علشان تكمل الكدبة دورتولها على شاب غلبان و شيلتوه السلاح و صورته صوره و عملتوها " متحركة " و اقصد هنا الذي تحرك ليس الشاب لانه ظل (( ثابت مكانه )) و لكن الذى تحرك هو علامة الفيديوالحمراء التى هى اسفل الشاشة



http://www.youtube.com/watch?v=CQa5uQbTzqI&feature=player_embedded
ادخل على الرابط لترى مهزلة الغباء العسكرى الذى يحكم مصر و كيف قام بتصوير مايكل نجيب

- و اما باقى الفيديوهات هى ادلة الادنة للمجلس العسكرى
- الذى اعطى الاوامر باطلاق النيران على متظاهرين عُزل و ايضا أعطى الاوامر بدهسهم بمدرعات الجيش