الاثنين، 28 فبراير، 2011

حوار الطظ لمهدى عاكف مؤسس حزب العدالة و المساواة و حزب الوسط





ملحوظة:تابعوا حديث عاكف المهدى على قناة العربية و قارنوه بحديثة المنشور فى روز اليوسف
ازمة بين المرشد العام للأخوان و روزا اليوسف بسبب حوار أجراه


بواسطة خايف عليك يا بلدى » 13 إبريل 2006, 02:56






تمنى أن يحكمنا ماليزي ورفض تعبير (الإحتلال) العثماني لمصر:


المرشد: طظ في مصر وفي أبوها وإللي فيها.


















* الجنسية هي الإسلام.. وياريت مسلمو ماليزيا يحكمونا!.


* الأتراك كانوا دولة خلافة وكونها فاسدة لا يجعلها احتلالا.


* أي أمير مكلف بأمور شرعية يطبقها.. ولو كان "خمورجي وبتاع ***".


* بقاء المرشد في موقعه حتى الموت الطبيعي منذ أيام الخلافة وأيام محمد (صلى الله عليه وسلم).


* المسيحي الذي يريد لرئاسة الجمهورية يريد عمل "فورتينه".


* نحن نباغ في قوتنا.. لكننا منظمون والناس تعتقد أننا حاجة ضخمة.


* أنا صاحب حزب الوسط.. عملناه بتكليف من مكتب الإرشاد.


* الله يعين ايران.. غلابه وفقرا ويكفيها أن تقول لا لأمريكا.


* نعم موقفنا من انتخاب مبارك كان ملتبساً. "خليه ملتنبس".


* أنتم غلابة ومغيبون.. ولا تعرفون كيف تدار جماعة الإخوان.


* برنامجنا عارف.. لكن مش هاقوله.. نحن ندير هنا.. وندير العالم كله.


* لن أقول لك على أي أساس تنتخب الإخوان.. مش عاوزك تنتخبهم يا حبيبي.


* كلمة الديمقراطية بتاعتكم دي زي ديمقراطية بوش.. نصب.. نصب.


* اتحدى مصر والعالم كله.. أن يكون هناك نظام ديمقراطي مثلنا.


* أقول لأبو العلا ماضي أنت تركت الإخوان.. عيب عليك تشتمهم وأنت منهم.






لهذا الحوار قصة لابد أن تُروى، فقد أجريته مع فضيلة المرشد العام للإخوان المسلمين محمد مهدي عاكف في مكتبه قبل الانتخابات البرلمانية بقليل، ولم يتم نشره كاملاً في الصحيفة التي كنت أعمل بها في ذلك الوقت، وكانت وما زالت عزيزة على قلبي، وقد تفهمت وقتها الحسابات السياسية،فكل الصحف والمجلات ووسائل الإعلام لها حسابات، ولكني لم أرضى عنها، وحزنت لأسباب كثيرة أولها صحفي فالحوار يتضمن كلاماً خطيراً، وثانياً أنه في تقديري وثيقة توضح بجلاء كيف يفكر المرشد ومعه قطاع لا يستهان به من جماعة الإخوان، ولكن من المؤكد أنه لا يعبر عنهم جميعاً، ففيهم شخصيات محترمة وتقول كلاماً محترماً ويختلف تماماً مع ما يقوله فضيلة المرشد، وأكن لهم كل محبة وإعزاز وعلى رأسهم د.عبد المنعم أبو الفتوح عضو مكتب الإرشاد الذي احبه. الأمر الأخير أنني اعتقد أن "موديل" المرشد قد تجاوزته مصر، ليس فقط في الجماعة ولكن في كل الأحزاب والقوى السياسية في البلد، وبصراحة أكثر لقد حان الوقت لأن يتنحوا ويتركوا الساحة لأنهم أفسدوا ويفسدون الحياة السياسية.






أعود الى الحوار مع فضيلة المرشد الذي كاد أن يتحول أكثر من مرة الي خناقة.. وتحول مرات الي مناظرة، ومرات أكثر الي وعظ من جانبه وتلقي اضطراري من جانبي، ففضيلة المرشد لم يتصور أنه مجرد حوار صحفي الاختلاف هو قانونه الأساسي، فهو لا يخطر على باله أن من حق أي إنسان أن يختلف معه.. لقد اعتبر أن أسئلتي مجرد عبث ومفسدة وقلة فهم و.. و.. ومع ذلك فهو لم ينهه إلا بعد أن قلت معظم الأسئلة.. و"خبط بيده ورزع "علي المكتب وقال لي مع السلامة.






شكرته علي سعة صدره وعلي كل ما قاله وكان فيه الكثير من المفاجآت منها أن الاحتلال التركي لمصر لم يكن احتلالا ومنها أنهم –أي الإخوان- يبالغون في قوتهم وأنه لا مانع عنده من أن يحكم مصر مسلم من أي مكان في العالم.. وقال ايضا: طظ في مصر وابو مصر واللي في مصر.






واليكم نص الحوار الوثيقة.






* موقفكم من انتخابات الرئيس مبارك كان ملتبسا وغير واضح؟


- "خليه" ملتبس.






* أريد أن أفهم؟


- هناك من قالوا إن موقفنا في منتهى الذكاء وهناك من قالوا ليس واضحا وهناك من قالوا "ملوش دعوة" بالسياسة أنه صاحب دعوى دينية.. أنا مع كل هؤلاء.






* هل أنت ضد سياسات الرئيس مبارك أم معها؟


- "معرفش"، حاجة عجيبة، بمنتهى الصراحة والوضوح قلنا مستحيل نعطي أصواتنا لمبارك.






* في التصويت لم تقولوا ستعطون أصواتكم لمن؟


- نحن أصحاب مبادئ تربوية، الشعب سلبي ونقول له اتقي الله في نفسك واذهب الي صندوق الاقتراع وقل رأيك أيا كان.






* أنا أسالك عن الإخوان؟


- مهمتي خدمة هذا الشعب وليس جماعة الإخوان.






* ليس هناك خلاف ولكن ..


-(مقاطعا بحدة) إذن لقد قلت للشعب اترك السلبية واذهب الي صندوق الانتخاب واختر من تريده.






* جماعة الإخوان صوتت لمن؟


- "ما صوتتش".






* هل صوتم لأيمن نور؟


- لا لا أنا أحترم هذا الشعب واحترم أكثر أعضاء الجماعة وقلت لهم اختاروا من ترونه صالحا ابتغاء وجه الله، "شوف العظمة".






* لقد نزلتم الشارع مرة واحدة وانسحبتم، لماذا نزلتم ولماذا انسحبتم؟


- نزلنا لتحقيق هدف معين وحققناه.






* وما هو؟


- أعلنا رؤيتنا للإصلاح السياسي.






* ولكنكم قلتم أن ما قام به النظام ليس كافيا.. فلماذا لم تنزلوا الي الشارع حتى تضغطوا علي النظام؟


- المظاهرات ليست هي الوسيلة الوحيدة، عندي مائة وسيلة أخرى لإعلان وجهة نظري وكان من ضمنها المظاهرات.






* وما هي باقي الوسائل؟


- عندي مؤتمرات ووقفات في الشارع وندوات ودراسات وكتب ومحاضرات.. أنتم غلابة.






* انتم تبالغون في قوتكم؟


- نعم، وسياستنا أن نشارك ولا نغالب، لسنا أعلنية ولكن لأننا منظمين وتعتقد الناس أننا "حاجة ضخمة".










* طالبتم بتطبيق الشريعة الإسلامية ردا علي الأنبا يوحنا قلته نائب الكاثوليك الذي طالب هو وغيره بإلغاء بند الشريعة الإسلامية من الدستور؟


- الإخوان المسلمين ينادون بتطبيق الشريعة الإسلامية لنهضة هذه الأمة ولتحكم مساراتها والحمد لله أن الدستور المصري ينص علي أن الإسلام دين الدولة وأن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع، فنحن لم نقل أي جديد، فهو أمر مكرر من عشرات السنين.






* وعلي ماذا تستندون لكي يطالبون بتطبيق الشريعة الإسلامية؟


- أولا استنادا علي النص القرآني وعلي أن الأغلبية مسلمة.






* وهل من حق الأغلبية أن تفرض ما تريده بالقوة علي الأقلية؟


- ومن قال لك أن هذا سيتم بالقوة.






* كانت هناك تصريحات لعديد من أنصار الإسلام السياسي تلمح إلى استخدام القوة؟


- هذا أمر ليس عند الإخوان ولا في منهجهم، فنحن نحترم حريات البشر وأرائهم وقراراتهم، ثم ماذا تتوقع و90% من الأمة مسلمين، فماذا سيختارون؟!






* وهل من حق الأغلبية أن تفرض علي الأقلية ما تشاء؟


- هذه هي الديمقراطية.






* وهل تنفي الديمقراطية حقوق الأقليات؟


- لا.






* ومن حقي كواحد من الأقلية أن أرفض تطبيق الشريعة علي نفسي؟


- لا ليس من حقك، فليس من حقك أن ترفض قانون الدولة، والقوانين التي يقرها البرلمان علي الجميع احترامها سواء كان مسيحي أو مسلم. والبرلمان الحالي الأغلبية فيه فاسدة والقوانين التي يقرها يتم تطبيقها علي كل الناس، وعندما تكون الأغلبية صالحة وتقر قوانين صالحة تحترم الحرية والعدل والإنسان فلابد من الانصياع لها.. وكيف ترفض قانون عادل، قانون يحترم الإنسان؟!






* القانون العادل يخضع لوجهات النظر.. فما تراه أنت عادلا يراه غيرك غير عادل؟


- العدل عدل مطلق وليس وجهات نظر.






* ولكن من حق المسيحي أو غير المسلم أن يري أن ما تقوله فضيلتك أو أي مسلم ليس عدلا؟


- لا، العدل ميزان عند المسلم والمسيحي واليهودي، الحق حق، وهذه قضية واضح فيها الحق وواضح فيها الباطل، واضح فيها الحرية وواضح فيها الاستبداد، ومن يقول غير ذلك فهو صاحب عقل منحرف.






* ولكن معني كلامك أن هناك سلطة مطلقة للأغلبية علي الأقلية؟


- لا سلطة في حدود القانون والدستور.






* ولكنك قلت أن القانون تصنعه الأغلبية؟


- الآن يوجد دستور قائم وهو الذي يصنع الناس بعد ذلك وهو الحكَم في كل ما يصدر عن مجلس الشعب ولذلك يقولون مثلا أن هذا القانون غير دستوري، أي يخالف الدستور.






* ولو أن المسلمين هم الأقلية في مصر، هل من حق المسيحيين أن يفرضوا علينا ما يشاءوا من قوانين لأنهم أغلبية؟


- يا أخي لسنا في غابة، ونحن أصحاب عقول وفكر، ولا يمكن للنصراني أن يأتي بشئ شاذ ويريد أن يطبقه، إلا إذا كان إنسان فاسد من الذين يدعون لإباحة الزنا والخمر وهذا غير موجود لا في القرآن ولا في الإنجيل والتوراة.






* عندما تقول تطبيق الشريعة الإسلامية فماذا تقصد بالضبط، هل هي الحدود..


-(مقاطعا) لو أنها تطبيق الحدود فإنني أتمني، فهي لا تطبق إلا في مجتمع يحكم بالإسلام، أما في مجتمع ما زال يحكم بقوانين وضعية لا تستطيع أن تطبق حدود.. تطبيق الحدود يا بني تتم عندما يصل الشعب إلى مرحلة من النضج والحضارة، بحيث يصبح لدى كل الناس قوت يومها وسيارتها وبيتها وبعد ذلك تطبق الحدود وليس قبل كل ذلك، لو واحد جوعان لا تستطيع أن تقيم عليه حد.






* مثلما أبطل سيدنا عمر رضي الله عنه الحدود في عام الرمادة؟


- لا لم يبطل.






* اقصد أنه عطلها؟


- لم يطبقها.






* لو أن الأغلبية كانت مسيحية هل ستقبل ما يفرضونه من قوانين؟


- نعم لأنني احترم رأي الصندوق الانتخابي.






* هل معني ذلك أن الأغلبية من حقها طردها من تشاء من الأقلية خارج البلد مثلا؟


- ما تقوله كلام لا عقل له، هناك عقول وقيم إنسانية جاء بها القرآن والإسلام ليمد هذه القيم الكريمة بالقوة ويحترمها ويدعو الناس لها، "ما تقوليش بقي ان الأغلبية تقتل في الأقلية.. ليه هو احنا في يوغوسلافيا أو البوسنة والهرسك" ولذلك ما تقوله غير معقول ويجب ألا أرد عليه.






* واذا كان الله عز وجل اختار أن يترك البشر أحرار في اختياراتهم الدينية؟


-(مقاطعا) من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.






* دعني أكمل: اقصد أن الله عز وجل لم يفرض علي البشر أي شيء، فهناك من لا يؤمن به أصلا، فلماذا تريد جماعة الإخوان أن تفرض علي 70 مليون مصري ما تراه، فيهم علي الأقل 10 مليون مسيحي؟


- أنا لا أفرض قرارات.






* ولكنك قلت..


- (مقاطعا) أنت تقول كلاما غير معقول ولم يحدث ولم يقل به أحد.






* سيادتك قلت تطبيق الشريعة..


-(مقاطعا) تطبيق الشريعة أمر محسوم بقيم ومبادئ وأخلاق.. الشريعة تحترم الحريات وتحترم الإنسان.. يعني إيه تحترم الإنسان؟ يعني لا تضر عقيدته وخلقه وعقله.. واذا كان هذا شانها فهل تضر الإنسان؟!!






* ولكن الله جل علاه لم يفرضها علي كل البشر؟


- الله فرض الشريعة علي البشر ولم يفرض عليهم الإيمان بها.






* بمعني؟


- هناك من يكفرون بالله عز وجل وترك لهم الاختيار وهؤلاء الكفرة والملحدين عندهم عقول، فهناك غريزة سليمة للبشر، فعندما يقول المسلمين والنصارى واليهود الله الذي لا الله إلا هو.. فهل تستخف بعقولهم .. فالإسلام دين عقل لا يطلب أن يؤمن به الناس عن جهل ولكن لابد أن يكون الإنسان عاقلا.. لقد أتي احد العلماء بـ 99 سبب لوجود الله.. فعلقت امرأة عجوز قائلة: وهل غاب عني حتى ابحث عنه. الإيمان في القلب ويتمتع به كل البشر، أريد أن أقول لك "بلاش" الأسئلة اللامعقولة التي تخرج عن العقل والمنطق.






* عموماً أشكرك علي رحابة صدرك في الإجابة على الأسئلة أيا كانت..


-(مقاطعا) أنما أربأ بأي صاحب عقل بأن يسأل أسئلة ليس فيها عقل أو منطق. فهي افتراضات وأتمنى أن أجد في أسئلتك احتمال واحد في المليون من الواقعية.






* ما مفهومك لحرية المواطنة؟


- إنسان نحترم حريته وعقيدته وإنسانيته ولا فرق بين أي فرد مسلم أو مسيحي أو يهودي أو ملحد في حاجة إنسانية يتفق فيها كل البشر.






* هل أنت مع حرية أي شخص أن يدافع ويدعو لأفكاره حتى لو كانت تختلف معكم؟


- هذا اقل واجب يجب أن يتمتع به كل إنسان.






* ولو افترضنا أنها رفضت أفكارك مثلا حول تطبيق الشريعة؟


- مهمتي هي إقناعهم بأن ما أقوله عن الشريعة صحيح وأن هناك أبحاث ودراسات تؤكد أن تطبيق الشريعة في مختلف المجالات العلمية والاقتصادية وغيرها ستكون علي أساسها نهضة الأمة واشجب كل الأفكار التي تبعدهم عن هذا الطريق، وسيظل الحق والباطل يتصارعان الي يوم القيامة.






* واذا لم يقتنع الناس بأفكارك ماذا ستفعل؟


- سأظل أحاول إقناعهم وهل الشعب مقتنع الآن بأن الإخوان "حلوين"؟ فجزء منه مقتنع وجزء غير مقتنع وجزء منهم يريد أن يذهب الإخوان في داهية.. هذه هي طبيعة الناس، أي الاختلاف.






* ولو اختار الناس شيوعي أو ملحد ليحكمهم؟


- وماله طالما أنه جاء بصندوق الانتخاب احترمه علي العين والرأس.






* ولو اختار المصريين مسيحيا ليحكمهم؟


- احترمه، ولكن هذه أسئلة عابثة.






* يا فضيلة المرشد ..


-(مقاطعا) لا هذه أسئلة عابثة ولا يقولها إلا عابث يريد أن يوجد فرقعة.






* هذا غير صحيح ..


-(مقاطعا بصوت عالي) "شوف يابني قلتها في سي ان ان" الشريعة عندما تولي أمير أي ولي أمر فهو مكلف بأمور شرعية لا يقيمها إلا هو "حتى لو كان خمورجي وبتاع ***"، والنصراني لا يستطيع القيام بها في دولة 90% من شعبها مسلم، أنت تعرف ذلك، فالإسلام عميق في قلوب البشر وعندما تقول لي نصراني ترشحه رئيس جمهورية أقول لك أهلا وسهلا طالما أنه جاء بصندوق الانتخاب ولكن بالمنطق والعقل، "همه مش عارفين يدخلوا واحد في مجلس الشعب"، تقوم تقولي واحد منهم يريد أن يرشح نفسه لرئاسة الجمهورية إلا اذا كان يريد عمل "فورتينه".






* أسئلتي الهدف منها معرفة الموقف الحقيقي للإخوان وليس عمل "فورتينه" علي حد قولك؟


- الحرية في هذا الدين فرض من فروض هذا الدين فكيف لا نحترم الحريات؟!






* إذن أنت توافق علي من يختاره الناس بالانتخاب حتى لو كان ملحد أو شيوعي؟


- يا ناس لابد أن يكون عندنا ثقة في شعبنا. ولك عندي كلمة واحدة، الحرية فرض من فروض الدين أذن انتهى الأمر، الحرية مثل الصوم والحج وغيره.






* لو توليتم الحكم الآن ما موقفكم من باقي القوى السياسية؟


- يا أخي الكريم لقد أعلنت بأعلى صوتي أنني أحب أن يكون المنافس لي قويا ويجب أن تعلم أنني أنا الذي ذهبت الي الأحزاب لأنني أريد أن تنهض ويكون لها مكان في الشارع، لا أريد أن أكون موجودا وغيري ليس موجودا.






* إذن هل تتركون السلطة بصندوق الانتخابات؟


- السلطة يحملني اليها صندوق الانتخابات.






* هناك دعوى من حزب الكرامة لجبهة وطنية في الانتخابات التشريعية القادمة ما موقفكم منها؟


- أهلا وسهلا.






* ما هو تصورك لها وكيف تتم وعلى أي أساس؟


- لم يعرضها علي احد وحزب التجمع والناصري عملوا جبهة وأهلا وسهلا بها.






* هل انتم جماعة دعوية أم سياسية؟


- نحن هيئة إسلامية جامعة.






* بمعنى؟


- بمعني أننا نريد صياغة الحياة بطريقة إسلامية بدء من تربية الفرد والأسرة والمجتمع الي اقتصاد إسلامي الي إعلام ومناهج إسلامية والسياسة جزء صغير جدا من نشاطنا.






* هل تعتبرون أنفسكم المدافعين الوحيدين عن الإسلام؟


- من ضمن المدافعين عن الإسلام، فنحن لسنا وحدنا.






* ولكن هذا غير موجود في خطابكم؟


- لا اعرف من يقول هذا، ولكن لهجة الإخوان تؤكد أننا جماعة من جماعات المسلمين ندعوا الي هذا الدين وندافع عنه، وغيرنا هيئات كثيرة وجماعات كثيرة.






* هل تعتبرون أن القوى السياسية الأخرى خارج حظيرة الإسلام مثل الشيوعيين؟


- هم مجموعة من المجموعات بعضهم خارج الإسلام وبعضهم داخله وكل من قال لا الله إلا الله محمد رسول الله فهو مسلم.






* أيا كانت أفكاره؟


- نعم وحتى اذا كان عاصيا.






* وما هو سبب تحالفكم مع الاشتراكيين الثوريين؟


- ليس هناك تحالف ولكن هناك تعاون في كل ما اتفقنا عليهن فنحن متفقون على إلغاء قانون الطوارئ والتداول السلمي للسلطة.






* اذا كنتم تنادون بالحريات لماذا لا نسمع لكم أي نقد علي الحكومة السعودية؟


- اسمعني.






* تفضل؟


- عندما ننتهي من الاستبداد عندنا، نناضل من اجل استبداد عند غيرنا.






* الأفكار لا تتجزأ؟


- "لا لا.. بلاش النط" فوق الأسوار، السعودية مهما كانت ومهما كان فيها من استبداد ولكنها تعلن أنها تحكم بشرع الله، فلابد أن أشجعها، ولماذا أعاديها؟!






* لأنها دولة غير ديمقراطية..


- (مقاطعا) "استنى، وأنا مالي ومالها، أبنائها اعلم بها مني، واحد اجوز اهنيه، واحد مات اعزيه".






* قلت أن الإسلام دين عالمي وفيه قيم لابد أن ندافع عنها في كل مكان، ثم كيف تطلب الحريات في مصر ولا تطلبها في السعودية وغيرها؟


- طول ما هي بلد فاتحة صدرها لأبنائها لأن يقولوا ما يشاءون لا شأن لي، عندما نصلح بلدنا وندعو الي وحدة عربية وإسلامية على المبادئ الإسلامية، عندما تعم الحرية في مصر ويبنيها أبنائها علي أسس تربوية واقتصاديا وسياسيا سليمة سنكون نموذج لغيرنا ولكن نحن للأسف امة مبتلاة بالثقافة الاستبدادية التي سيطرت علي النظام (يخبط بيه بعنف علي سطح المكتب) عندما نتخلص من هذا الوباء نفكر في غيره.. ما هو السؤال القادم؟!






* تنظيم الإخوان عالمي ومهتم بشأن الأمة الإسلامية..


- عشان نريح الناس ونريح الأمن.






* الأمن!!


- نعم الأمن، ونريح كل القوانين الاستثنائية وأصحاب العقول الفاسدة وكل الذين يدبرون الشر لهذه الأمة وللمسلمين أعلنت بأعلى صوتي أن الإخوان المسلمين منهج مفتوح من يؤمن به فهو من الإخوان في كل أنحاء الدنيا.. هذه التجمعات الإخوانية عليها أن تخدم الوطن الذي تعيش فيه حسب قوانينهم ولوائحهم. إذن أنا قطعت الطريق علي كل جبار وفاسد يريد أن يحرم الإسلام والمسلمين من الخير.






* تقديرك الشخصي لتجارب ترفع شعارات إسلامية مثل إيران والسودان في فترة من الفترات؟


- الله يعينهم، "بقي ياراجل" البلد التي حاربتها أمريكا عن طريق صدام، هم غلابة وفقراء وكونها تقول لا لأمريكا يكفيها، السودان الغلابة ومساحتها قد مساحة أوروبا وفيها 36 لغة وحوالي مائة دين وبمجرد ظهور البترول أمريكا تمزق فيها، هذا الاحتلال الأمريكي ليس للسودان ولكن للمنطقة العربية كلها، فلا يجب أن نقول السودان "حلوة أو وحشة".






* (حاولت المقاطعة)...


-(ساخطا) دعني انهي كلامي.






* تفضل؟


- لا نقفز علي الموضوع، سبب ضياع السودان والعراق هو الأمة العربية والإسلامية، فلم تقدم يد العون، ولو فعلت ما استطاع جون جارانج والولايات المتحدة أن يفعلوا شيئا.. أن الحكام تأمرهم أمريكا وأسأل الله ألا يضيعوا إيران.. السياسة الأمريكية المغرضة تريد القضاء على الإسلام وعلي أي قوة يمكن أن تقف أمام إسرائيل، وهي يا بني 5 مليون والعرب 200 مليون والمسلمين مليار ونصف ولو عندنا ذرة من دم ومن أخلاق ما تركناها تفعل ما تشاء.. أين نهضتنا، اقتصادنا، رجالنا، شبابنا، إنها تضربنا بالأحذية ومن يريد أن يتعامل مع أمريكا يخطب ود إسرائيل.. نحن أمة مهلهلة فاشلة بقياداتها، أما شعوبها اعتقد أنها ما زالت حية وأظن أن شاء الله سيكون التغيير من داخلها.






* قصدت بسؤالي زاوية أخرى يا فضيلة المرشد وهي المتعلقة..


- (مقاطعا بحدة) "متحاولش"، أنا قاعد في مصر، لن تأخذ مني كلمة عن أي نظام في الأمة العربية والإسلامية يقلل من قدره، إلا النظام في البلاد المحتلة في العراق وأفغانستان أقول إن هذه نظم عميلة.






* ننتقل الي منطقة أخري: الإخوان يطالبون بالحريات ولكن ليس هناك برنامج تفصيلي، لو أنك توليت رئاسة الجمهورية في الصباح ماذا ستفعل في المشاكل الاقتصادية مثلا؟


- (مندهشا) يا سلام هل البلد خربت وليس فيها علماء اقتصاد، لو ذهبت الي المجالس القومية المتخصصة ستجد فيها قمم من الأبحاث والدراسات الجادة.






* ولكن الاقتصاد اتجاهات ومدارس كثيرة.. فأيها سوف تطبقه؟


- سأختار مدرسة منها.






* ما هو برنامجكم الذي علي أساسه سأعطي صوتي لكم؟


- "عارفه ولكن مش هقوله" لأن الذي يطبق برنامجي لابد أن يكون مسلم مؤمن به مش حرامي.






* اقصد..


-(مقاطعا) أنت قلت بنفسك أن هناك مدارس كثيرة.






* هل ستكونون مع الرأسمالية وأي نوع منها، أم مع الاشتراكية أم مع الاقتصاد المخطط..


-(مقاطعا) نحن مع ما يحقق العدل لأنه سيكون من الإسلام، عندي مائة برنامج انظر واخذ ما يحقق العدل حتى لو كان من كتبه شيوعي.






* ولكنك قلت أن من يطبق لابد أن يكون مسلم مؤمن من وجهة نظرك؟


- أما وأن هؤلاء الناس الذين يطبقون المنهاج ليسوا موجودين الآن، فلا تطلب أكثر من ذلك.






* أذن علي أي أساس أنا كمواطن أنتخب الإخوان؟


- "مش عاوزك تنتخبهم يا حبيبي".






* المفترض أن انتخبك علي أساس برنامج سياسي؟


- "متنتخبش" إلا اذا كنت مقتنع.






* اذا كنت تقصد الشعارات العامة فكلنا مسلمين ثم أنها ليست برنامج سياسي؟


- لقد أصدرت مبادرة للإصلاح، (احضروا لي كتابا صغيرا) اقرأه ففيه كل شئ، أنا احترم رجال مصر واعرف أن فيهم علماء لا يقلون قدرة عن علماء العالم، عندما أتولى رئاسة الجمهورية احضر هؤلاء واطلب منهم كتابة المنهج الاقتصادي ويناقش علي المستوى العام ويقر من أهل الاختصاص وينفذه رجال يؤمنون به وهم على خلق ودين.






* عندي سؤال مبني علي كلامك..


- دعني أكمل: منهجنا التربوي والاقتصادي والإعلامي موجود والناس أخذت فيه "دكتورهات"، عندنا العلم وعندنا القدرة علي تنفيذ ما يراه المتخصصون، أنا مرشد عام وعند الإخوان مؤسسات، مجلس شورى، مكتب إرشاد ومكاتب إدارية ومناطق.. أي عندنا نظام إداري: قسم طلاب ومهن وغيره، لجان متخصصة وكل هذا يدار علي أعلى مستوى من الشورى والعلم.. القرار يصدر بعد تمحيص دقيق من أهل الاختصاص.. نحن ندير هنا وندير العالم كله.. "مش هعرف ادير" منصب رئيس الجمهورية؟!! والمهم ليس المنصب المهم من الذي يديره.. رئيس الجمهورية يدير ماذا؟






* البلد؟


- الأجهزة هي التي تدير.






* بمعنى؟


- إذن عندما تنصلح هذه الأجهزة تنصلح الأمة، ولذلك عندما يقول الرئيس أن الإخوان يتصلون بأمريكا و"أنا مش نايم على وداني" قلت له راجع أجهزتك التي تكذب عليك، الأجهزة التي تعين الرئيس يجب أن تكون صادقة. أذن علينا أن..






* لتسمح لي..


-(مقاطعا) أقول لك حكاية وللأسف الشديد هذا القطاع الصغير الكذاب الحرامي هو المسيطر على المجتمع والغلابة يعيشون تحت الاستبداد والفقر والجوع، علينا أن نوعي الناس، نربي هذا الشعب حتى يعرف الحق من الباطل، يعرف أن الكذب والسرقة حرام..






* ولكن يا فضيلة المرشد الذي يتولى الحكم الآن مجبر علي أن تكون له علاقات مع شركات متعددة الجنسيات ومع الغرب ومع أمريكا.. ولذلك لوتوليتم الحكم ماذا ستفعلوا؟


- عندما نتولى الحكم سأقول لك، ومن الذي سيأتي بنا الي الحكم؟! أنه صندوق الانتخابات.. أي الناس.






* أنا انتخب فضيلتك علي أي أساس؟


- يمكن أن أقول لك سأفعل كذا وكذا، أهم ما سأقوله لك في برنامجي هو أن تعود الأخلاق الي هذه الأمة ومناهج التربية والتعليم تعد الإنسان ليعيش هذا العصر وليس متخلف.. و.. وكذا.. كلها أماني.






* الجوع الذي يعاني منه قطاع ضخم من المصريين اخطر من كل ذلك؟


- برنامجي كله أماني، المهم هو العمل، ونحن لدينا نماذج، فقد نهضت النقابات عندما دخلها الإخوان، أما الآن فبيني وبين الحكم مسافات كبيرة جدا، فكما قلت لن اقبل حكم إلا عن طريق الانتخابات الحرة، البلد الآن تموج بالإثم منذ أكثر من 50 عاما، إنها مغيبة، فقر وجوع وتخلف.. الي أخره.. حتى أصلح هذا الشعب الذي اقتنع بكلامي وأوصلني الي الحكم، لا أريد انقلاب ولا أنا "بتاع" انقلابات.






* عندي تخوف شخصي؟


- قله.






* البلد فيها 5% مليونيرات وفيها 30 مليون يعيشون تحت خط الفقر.. فماذا ستفعلون؟


- هل منطقي أن يأخذ موظف 800 الف جنيه؟!






* لأ طبعا.


- اذن المعقول أن هذا الموظف كفاية عليه 100 الف، وحتى هذا الرقم يغرقه، كيف سيصرفه، والباقي توزعه علي الغلابة، وأول كتاب للإخوان كان عن العدالة الاجتماعية وتنفيذه سهل جدا.






* تطالبون بالحريات ولكن التغيير في قياداتها لا يتم سوى بالموت.. أي أن عزرائيل هو الذي يغير مثل النظام الذي تهاجمونه؟


- لا يا حبيبي، المرشد العام هو مجرد شخص واحد.






* اذن كيف تطالب الرئيس مبارك بتداول السلطة..


-(مقاطعا) يا أخي الكريم هذه جماعة لها لائحة وقانون ولن أجبرك حتى تدخلها، ولكن الذي يدخلها لابد أن يكون مقتنع بأفكارها وقوانينها ونظامها الداخلي، وأنا اتحدي مصر والعالم كله بأحزابه أن يكون هناك نظام ديمقراطي شوري مثلنا، مسألة أن يظل المرشد في موقعه حتى يموت هذا أمر طبيعي منذ الخلافة منذ ايام محمد (ص).






* وهل هذه ديمقراطية؟


- كلمة الديمقراطية بتاعتكم دي زي ديمقراطية بوش نصب نصب نصب.






* ولكن..


-(مقاطعا) بمعنى ايه؟






* تفضل؟


- الديمقراطية "بتاعتهم" شيء وما يطبقونه علي الناس شئ آخر، ولكن ديمقراطيتنا نحن ثابتة، أي أن الشعب هو صاحب القرار.. ولكنه لا يستطيع أن يقضي أمرا يخالف شرع الله، يعني لما "ييجي البرلمان بجلالة قدره" يسن قانون يبيح الزنا فهذا مرفوض، ديمقراطيتهم تبيحه وهم أحرار.






* ولكنك قلت أن الشعب هو مصدر السلطات لأن كل شئ يتم حسمه بصندوق الانتخابات؟


- "استنى بس"، نحن لنا مرجعية والناس "زعلانه" جدا لأن لنا مرجعية.






* غير صحيح ..


- (مقاطعا) "محدش زعلان"؟!






* اقصد..


-(مقاطعا) "كلامك انت معناه انك زعلان"..






* لا ولكن من حق أي احد أن يكون له المرجعية التي يختارها؟


- ونحن مرجعيتنا هذا الدين العظيم وهذا الشرع الذي انزل علي قلب محمد(ص)، نحترم الإنسان ونحترم حريته ولكن في ظل المرجعية الإسلامية، "ما يجيش واحد يقوللي ان الشعب بأغلبيته اباح الزنا، هذا فسق".






* لو هذا الشعب اختار ملحدا ليحكمه..


-(مقاطعا) "استني بس"، أنا مع ما يختاره، أنت كفرد في الشعب تقول لا الله الا الله محمد رسول الله هل ستختار ملحد..






* هذا افتراض؟


- "ما تفرتضش"، الواقع يقول أن الأمة أمة مسلمة قلوبها مليئة بالإيمان، شرع الله يقول أن هذه الأمة مناط بها تنفيذ أحكام شرعية.






* فضيلتكم تتحدثون عن الأمة وباسمها وكذلك باقي القوى السياسية والنظام الحاكم..


-(مقاطعا)...






* دعني أكمل السؤال: فهل سألت أنت أو غيرك السبعين مليون حتى يقول بثقة أنهم كذا وكذا ويريدون كذا وكذا؟


- ماذا يختاروا..






* لا اعرف، ولكن سؤالي من أين هذه الثقة التي تتحدث بها؟


- من عشرتي وإيماني بأن الناس تقول لا الله إلا الله محمد رسول الله.






* ولكن كل القوى السياسية التي تتحدث باسمهم تقول غير ذلك، الشيوعيين...


- (مقاطعا)الشيوعيين دول ايه!!






* اقصد أن الجميع يتحدث باسم الشعب ...


- مش أنا قلت الشريعة الإسلامية خط أحمر.






* هي خط احمر عند الإخوان؟


- لا عند كل المسلمين.






* حتى تكون إجابتك دقيقة لابد من استفتاء حر؟


- اعمل استفتاء حر.






* لو صدمك المصريين؟


- وماله سأقول لهم "عندي عشر سنين عشان افهمكم".






* أنا عضو في جماعة الإخوان.. ماذا افعل حتى أقيلك وأتولى موقعك وهذا حقي الديمقراطي؟


- يا سلام.. هذا موجود في اللائحة.. عندنا لجنة العضوية وتقدم اليها لتقول المرشد لا يصلح عشان كذا كذا.






* ومن حقي أن أدعو باقي الأعضاء ليكونوا ضدك؟


- نعم في كل مكان بما فيها مكتبي وسأكون فرحا جدا.. فهذا حقك ويجتمع مكتب الإرشاد وتقول أن المرشد لا يصلح لكذا وكذا، بما فيها أنني عجوز ومريض ويصدرون قرارهم ويتم اختيار غيره.






* لماذا في كل تصريحاتك تؤكد أنه لا خلافات داخل الإخوان وأننا كلنا نقول نفس الكلام.. رغم أن طبيعة البشر هي الاختلاف وهذا أمر عادي في أي تنظيم سياسي؟


- أنتم غلابة لا تعرفون كيف تدار جماعة الإخوان، فهي تدار بالشورى وهي يا بني فرض من فروض هذا الدين وخلق من أخلاق الإخوان.






* أذن لماذا حدث انشقاقات منها مجموعة حزب الوسط؟


- من أين أتيت بهذا الكلام، أنتم مغيبين.






* أنا أسألك؟


- أنا صاحب حزب الوسط، وباختصار نحن عملناه لمواجهة الحكومة عندما قبضوا علي مجلس الشورى في عام 1995، وبتكليف من مكتب الإرشاد وعملنا البرنامج وتقدم والحكومة رفضته، وكان هناك رأي في مكتب الإرشاد بأن نتوقف عند هذا الحد وجمعت مجموعة حزب الوسط وأبلغتهم بقرار المكتب ووافقوا ما عدا اثنين ثلاثة منهم أبو العلا ماضي وبعد نصف ساعة دخلت السجن.






* كيف تتعاملون مع حزب الوسط؟


- أقول لأبي العلا ماضي أنت تركت الإخوان وعيب عليك أن تشتمهم وأنت منهم، ثانيا اذا كنت صادق في العمل للإسلام، فاخدمه كما تريد ولكن الف باء العمل الإسلامي أن تتعاون مع الجماعات الإسلامية الأخرى التي تنادي بما تنادي به والإخوان هي كبرى الجماعات على الساحة وأتمنى من أعماق قلبي أن يوفقهم الله لخدمة الإسلام بالأسلوب الذي يريدونه.






* لو أن الذي يحتل فلسطين مسلمين من آسيا مثلا وليسوا يهود صهاينة فما هو موقفكم؟


- مفيش حاجة اسمها مسلمين يحتلون مسلمين؟!!






* الأتراك احتلوا مصر؟


- لا لم يكن احتلال.






* لماذا لم يكن احتلال؟


- هل ستزور التاريخ، سأحكي لك حكاية، ياريت مسلمي ماليزيا يحكموا مصر، والأتراك لم يكونوا محتلين، فاسمها دولة الخلافة وكونها دولة فاسدة فهذا ليس معناها احتلالا، فالمسلم لا يحتل مسلما، الاحتلال يكون من يهود..






* إذن علي أساس ديني؟


- "استنى بس" الاحتلال له معنى آخر غير ما تقوله، أنت تعتبر الخلافة احتلالا، لو خليفة من ماليزيا حكم مصر لا يكون محتلا، المسلمون لا يحتلون بعضهم البعض، لأن يدهم واحدة في العالم كله، مصري.






* كيف وهو ليس من وطني؟


- الفساد العقلي والاستعماري والثقافي الذي سيطر على الأمة العربية والإسلامية جعل هناك ماليزي وتركي..






* أنا لا اعرفه حتى يحكمني؟


- "استنى بس افهمنى كويس"، المسلمون أمة واحدة، ليس ماليزي ومصري وسعودي وغربي وشرقي، أنهم أمة واحدة، ولكن العقلية الاستبدادية الاستعمارية الواردة علينا قسمتهم، الخلافة كانت تحكم كل العالم العربي والإسلامي، وكل مسلم لم يكن مكتوبا بطاقته عربي أو غير عربي،ولكن مسلم، فالجنسية هي الإسلام.






* أنا مختلف مع سيادتك ويحكمني مصري وليس من أي مكان آخر؟


- طظ في مصر وابو مصر واللي في مصر.






* إذن أنت ضد الاحتلال في فلسطين لأنهم يهود وليس لأنه احتلال؟


- لأنهم محتلين ..






* ولأنهم يهود ؟


- ولأنهم يهود وصهاينة ومجرمين جاؤوا من أقطار الدنيا حتى يحتلوا هذه الأرض ويشغلونا بها.






* واليهود الذين يعيشون في بلادهم هل أنت ضدهم؟


- من أنقذ اليهود من محاكم التفتيش في بريطانيا أنها الخلافة الإسلامية، أي الأتراك وكان اليهود يعيشون معنا هنا مواطنين عاديين جدا، أما أن يحتلوا الأرض ليس عندي سوى السلاح وكفاية اتفضل مع السلامة.






* أنا شاكر على سعة صدرك!!






Shoaaib61@maktoob.com )


(نُشر الحوار في جريدة روزاليوسف 9-4-2006



السبت، 26 فبراير، 2011

الشعوب و الانظمة الديكتاتورية

الشعوب و الانظمة الديكتاتورية


ما يحدث على الساحة كان مثار لاقاويل و تحليلات و لكن هذا التحليل كان تقريبا نفس ما افكر فيه و هو ما سمعته على قناة ANB حديث لاحد المهتمين بالشؤن العربية و هو يعيش بالخارج فقد قال :
- ان مايحدث فى الوطن العربى ليس بارادة الشعوب كما يشاع و بمعنى ادق الشعوب تعتبر العنصر الثانى لنجاح مخطط تم الاتفاق عليه بين الادارة الامريكية و الادارة الايرانية ( اتفاق من تحت التربيزة ) و هو ان تغمض امريكا عينها عن النشاط النووى الايرانى فى سبيل ان تتركها ايران لتنشر ملظلتها على الشرق الاوسط و شمال افريقيا ( لتتحكم امريكا فى كل الموارد الطبيعية من بترول و ذهب و يورانيوم ) بعيدا عن شغل السماسرة و الذين هم على درجة الوزراء او اعلى و الذين يغالون فى طلباتهم يوما بعد يوم


و نلاحظ فعلا فى هذه الفترة التوقف التام للتكلم عن النشاط النووى الايرانى و الذى كان فى فترة من الفترات لا نجد حديث او خبر والا و يتكلم عن التسلح النووى الايرانى على قناة الجزيرة و ها هى قناة الجزيرة تتوقف تماما عن التكلم عن التسلح النووى الايرانى لتتفرغ لنشر تهاوى الانظمة القيادية فى كل المنطقة و بنفس المفردات و الترتيب و السيناريو و كان واضع المخطط هو شخص او هيئه مهمتها هى ( اثارة الفوضى فى هذه المنطقة التى نعيش فيها )


و للتاكيد على هذا المعنى نجد ان


-المخطط بدأ من شبكة النت من اشخاص معينين


- وجود عناصر محركة و تعطى تعليمات على النت من الخارج ( امريكا ) تحديدا


- هؤلاء الاشخاص على اتصال بقيادات جيش و شرطة عليا


- طريقة الثورة و تحركها فى الوطن العربى فى نفس الوقت و كأن المراد اسقاط الشرق الاوسط و شمال افريقيا فى نفس الوقت و ذلك خشية ان تساعد دولة صديقة الدولة التى بها تم العصيان المدنى فى اوائله و بهذا لاتجد الدولة اى معونة من الجيران و بهذا ينهار النظام بالكامل و تنزع كل القيادات ليدخل الشعب فى المرحلة القادمة فى حالة من الفوضى و يفقد القيادة و هنا تصبح كل الابواب مفتوحة للغزو المقنع تحت مسمى :


-( السيطرة على الفوضى ) الى ان يتم انتخاب قيادة ( موالية لامريكا و فى نفس الوقت لها اطماع لفرض السيطرة الدينية )


و ليس ببعيد ان تكون القيادة موالية لايران لفرض المذهب الشيعى ) لتضرب امريكا ضربتها بين السنة و الشيعة

-و الغريبة فى الموضوع نجد ان هيلارى كلينتون تتكلم عن حقوق الشعوب و نجد الاتحاد الاوروبى يتوعد القذافى بمحاكمة دولية !!


و السؤال لماذا لم يحاكم جورج بوش عندما غزا العراق و ضربها باسلحة محرمة دولياً !! ؟ سؤال لا اجد له اجابة


- فى اعتقادى الشخصى ان ما يحدث الآن فى المنطقةهو مخطط صهيونى بحت و هو لالهاء المنطقة عن الاعمال التخربية فى المسجد لاقصى ليتم تكملة الحفر اسفله ليتهاوى - بعيدا عن الرقابة الاعلامية


- لان كل تركيزها أى ( الاعلام العربى و الدولى ) بل و الهائها فى تساقط لانظمة كقطع الشطرنج - لنصبح فى يوم على خبر اقامة الهيكل و اختفاء المسجد الاقصى "




- و هنا يكون من السهل ان تحكم اسرائيل سيطرتها على منطقة النيل الى الفرات - نظرا لعدم تواجد قيادة موحدة تقود شعوب البلاد و هذا بمباركة امريكية لتبنيها هذا المشروع من اوله - لاحتضانها (المحرضين الخونة ) و الذين كانوا وراء حالة الفوضى التى تعم البلاد بل و ستعرض المنطقة للمجاعات فى فترة قريبة جدا


نظرا لحالة الفوضى و عدم الالتزام و عدم تطبيق القوانين و عدم التواجد الامنى - بل لقد ادت الفوضى لتبادل الادوار مما اثار الشعوب على الجيش نظراً لسقطات الجيش فى اخطاء لن تغفرها الشعوب مهما مرت الايام و السنون و ستكون اضافة سوداء فى تاريخ الادارات العسكرية لن يمحيها التاريخ و هو الضرب للشعب الاعزل .

الاثنين، 21 فبراير، 2011

انتقام اهل المذهب السنى من القذافى بسبب تشيعه

ما وصفه سيف الاسلام القذافى
ما هو الا انتقام للسنة لما رؤه للفيديو و الذى سخر فيه القذافى من السنة
http://www.youtube.com/watch?v=Obs58ahtxQ0
سيف الإسلام القذافى يتهم البلطجية والعمالة المصرية و التونسية بإثارة الفتنة فى ليبيا




كتبها محمد ثروت و أشرف عزوز - اليوم السابع


الاثنين, 21 فبراير 2011 13:32






قال سيف الإسلام نجل الزعيم الليبى معمر القذافى إن بداية الاحتجاجات كانت فى بنغازى عندما يقوم مواطنون بمهاجمة مقرات الشرطة والجيش وتقوم الشرطة بإطلاق النار على الناس فيموت البعض منهم وتخرج بعدها الجنازات الغاضبة ويعود الهجوم مرة أخرى وتطور حتى أصبح ما عليها الآن من الفتنة.






وقال سيف الإسلام خلال كلمة وجهها عبر التليفزيون الرسمى إن ارتفاع أعداد القتلى يرجع إلى عدم تدرب قوات الجيش على مواجهة عمليات الشغب، مضيفا أنه اتصل أكثر من مرة بهذه المقرات التى أكد المتواجدون فيها أن الأناس اللذين يهجمون عليهم يتعاطون مخدرات وحبوب هلوسة ويضطروا إلى إطلاق النار عليهم، متهما وسائل الإعلام بالمبالغة فى أعداد القتلى والتى لم يصل عددها إلى 84 فى بنغازى.






وأضاف سيف الإسلام أن هناك ثلاث مجموعات وراء هذه الأحداث الأولى مجموعة من الأحزاب والهيئات النقابية ولديهم مطالب سياسية واضحة وثانية مثل ما حدث فى مدينة البيضاء، وهم تنظيم يدعون الصبغة الإسلامية وأصبحت عسكرية، وهاجموا معسكرات الجيش واحتلوها وسرقوا أسلحة وذخيرة وداروا بها فى الشوارع وأعلنوا إقامة ما أسماها الإمارة الإسلامية وعملوا إذاعة خاصة بهم.






وأشار أن المجموعة الثالثة كانت ضمن الأطفال والناس المتعاطفة، والذين ليس لهم عمل ومتعاطى حبوب الهلوسة والمخدرات، مشيرا إلى وجود مخطط لاستهداف ليبيا، حيث إن قوات الأمن ألقت القبض على العشرات من العمالة العربية تم استخدامها فى هذه الأحداث لإثارة الفتنة، حيث تم صرف الملايين عليهم من قبل بعض الأغنياء والتجار وبدليل وجود بعضه رافعين السلاح فى بنغازى.






وأضاف أن هناك مجموعات تريد أن تكون دولة فى شرق ليبيا لتحكم، وهناك مجموعات شكلت بالفعل حكومة فى بنغازى وأخرى إمارة إسلامية فى البيضاء.






وشن نجل الزعيم الليبى هجوما على العرب قائلا إن "إخوانا العرب قاعدون فى بلادهم يشربوا الشاى والقهوة ويتفرجوا علينا إحنا وبنحرق فى بلادنا"، وكذلك الإعلام العربى والأجنبى الذى أكد أنه استغل ضعف الإعلام الرسمى فى تغطية الأحداث والتهويل فى أعداد القتلى، مضيفا وجود فئة مستفيدة مثل البلطجية التى من صالحها انهيار الدولة والقانون حتى يتمكنوا من العيش بحرية.






وقال إن لبيا ليس تونس ومصر، محذرا الشباب من التقليد الذى سيؤدى إلى حرب أهلية، وأن ليبيا ستقوم على عدة دول، حيث إنها مبنية على ثلاث ولايات، بالإضافة إلى أن تكوين ليبيا يتكون من قبائل وعشائر وليست أحزاب سياسية.






وأشار سيف الإسلام إلى ليبيا تتمتع بوجود البترول الذى عمل على توحيدها ومصدر واحد يعيش منه كل الليبيين وهو البترول فى وسط الدولة وجنوبها، مضيفا أنه فى حالة حدوث الانفصال من سيتولى إدارة هذه الآبار وأين ستقع الشركة التى ستديره وكيفية تقاسمه وأنه سيتم حرقه من قبل البلطجية، وأن ثلاثة أرباع السكان فى غرب ليبيا وليس لديهم بترول متسائلا كيف سيعيشون هؤلاء؟






وأضاف سيف الإسلام أن الجميع متساوون فى السلاح والدبابات يقودها مدنيين فى وسط بنغازى، والتى ستؤدى إلى حرب أهلية ينتج عنها تدهور فى الخدمات الأساسية والبنية التحتية وخروج المشروعات والاستثمارات الأجنبية وشركات النفط.






وأشار سيف الإسلام إلى وجود حل وأخير قبل فوات الأوان، وقبل الاحتكام إلى السلاح والدعوة لمؤتمر شعبى عام يطالب بإقرار مجموعة من القوانين مثل الصحافة والعقوبات الجنائية والمجتمع المدنى تتماشى مع العالم وتفتح آفاق الحرية، والبدء فى حوار وطنى حول دستور الدولة، والذى عليه والده من قبل وعودة الحكم المحلى وتحكم كل منطقة بأبنائها إلا الأشياء السيادية والاستمرار فى عملية التنمية وبعض الإجراءات العاجلة مثل منح قروض للشباب ومنح للعاطلين والبيع بالتقسيط وإقرارها فورا.






وأوضح أنه بذلك نكون قد حصلنا على كل الإصلاح بأقل الخسائر، مشيرا إلى وجود أزمات فى تونس ومصر، والتى سيصبح الوضع فى ليبيا أكثر سوءاً، مكررا تحذره فى عدم الاستجابة لهذه الإصلاحات بوجود حرب أهلية وضياع البترول والخدمات العامة وصعوبة التواصل بين الأقارب، والاستعداد لعودة الاستعمار الأوروبى والأمريكى التى لن تقبل بإمارات حوض البحر المتوسط، وعلى بعد نصف ساعة من القاعدة الأمريكية، كما أنهم لن يسمحوا بضياع النفط بتصدير الإرهاب والمخدرات إليها عبر الفوضى.






وهاجم سيف الإسلام الليبيين القائمين فى الدول الأوروبية بإثارة الفتنة فى الدولة حتى يتمكنوا من الحكم مثلما حدث فى العراق، مضيفا أن هناك عدداً كبيراً من المصريين والتونسيين الذين تم استخدامهم ولديهم سلاح وأصبحوا جزءاً من هذا العمل سيشاركون فى النفط وليبيا بوجه عام، مضيفا أنه فى حالة عدم قبول العرض سيكون هناك حرب أهلية أشرس من التى كانت فى العراق ويوغسلافيا.






وأضاف سيف الإسلام أن والده ليس رئيسا تقلديا أو كلاسكيا مثل زين العابدين بن على أو مبارك، مشيرا إلى أن هناك عشرات الآلاف يتوافدون لطرابلس للدفاع عنها وعن القذافى، بالإضافة إلى الجيش الذى مازال قادراً وسيكون له دور أساسى فى عودة الأمور لطبيعتها بأى ثمن كان.






وأشار سيف الإسلام أن الجيش الليبى ليس مثل الجيش المصرى أو الليبى وسيكون متواجداً به القذافى حتى آخر لحظة، وسنقضى على كل بؤر الفتنة، مشيرا إلى وجود بعض الناس الذين يطلقون النار فى جميع أماكن ليبيا.






وأضاف لن نترك ليبيا لقمة سائغة البلطجية ومتعاطى حبوب الهلوسة، مشيرا إلى بنى غازى بها مليون ونصف الذين يقومون بالمشاكل لا يتعدوا الألف مواطن وكذلك الحال فى البيضاء.






وأشار إلى أن القذافى متواجد الآن فى طرابلس ويقود المعركة بمعنويات مرتفعة مع عشرات الآلاف والقوات المسلحة، مضيفا "أننا سنقاتل حتى آخر رجل وامرأة وآخر طلقة، ولن نترك للجزيرة والعربية أو البى بى سى أو مجموعة الخونة القائمين فى الخارج يضحكون علينا، مشيرا إلى أن جميع الشباب مستعدون للتضحية بمعنويات مرتفعة".